月饼其实是唐朝时期的胡风影响
可到了近代，中秋节却画风突变，与一个“八月十五*鞑子”的段子捆在了一起。民间相传，元朝末年蒙古统治者虐待汉人。不仅下令每十户人家共用一把菜刀，还往基层下派被称作“家鞑子”的蒙古兵。他们监视汉人生活，甚至霸占妇女的初夜权。忍无可忍的汉族群众，遂在大救星朱元璋和军师刘伯温的领导下，用藏在月饼中的小纸条相串联，约定在八月十五动手*鞑子。一场轰轰烈烈的民族大起义就此爆发，推翻了元朝统治。
如此荒诞血腥的传闻，自然是经不起考证和推敲的。毕竟，元代蒙古族人口远不及汉人的十分之一。根本没有足够人力去落实子虚乌有的“十户一菜刀”和“家鞑子”政策，更不可能有足够体力去夺走汉人妇女的贞操。且明太祖朱元璋，也是在奋战多年后才推翻了元朝的。但真正值得探究的是，近代为何会产生这般大煞节日风景的谣言呢？这一切，还得从故事的主人公朱元璋说起。
元朝皇帝与妃子也过中秋节
形象大变的皇帝
朱元璋实际上以元朝的继承者自居
堪称励志典范的明太祖，在北伐中原时喊出过“驱逐胡虏，恢复中华”的口号。但对他而言，自己的所作所为仍是改朝换代，而非什么民族革命。故朱元璋在洪武元年的称帝诏书中称，蒙元灭宋是“天命真人于沙漠，入中国为天下主”，承认元朝确实获得过上苍的垂青。
元世祖的神位也被他摆在历代帝王庙里，同汉高祖、汉光武帝、唐太宗、宋太祖等圣君一道接受祭拜。而消灭了南朝的隋文帝，反被取消了入庙资格。
朱棣一系的皇帝身上有浓厚的蒙古气息
这其实是朱元璋自信心的体现。正因为相信自家的新皇朝，能够彻底取代甚至同化蒙古人，他才会大度地看待元朝昔日的统治。继承了父亲信心的明成祖朱棣，亦把从宋到明的历史变迁看作长江后浪推前浪，是“天命宋主天下，历十余世，天厌其德，命元世祖皇帝代之。元数世之后，天又厌之，命我太祖皇帝君主天下”。
可这两代雄主肃*的政风，与其创制的一系列旨在加强独裁、厉行海禁、严控臣民、禁锢思想的制度，却将明朝手中的好牌一点点败掉。立国不足百年，明王朝就闹出了皇帝被俘的洋相，举国之信心大受打击。明世宗嘉靖帝继位后，堂堂大明帝国的文化心理，竟渐渐如同一个巨婴。
