提到宋词，脑海里浮现的便是“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉转美艳；是“归去，也无风雨也无情”地豁达洒脱；是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的感人至深。
当人们惊艳于宋词本身蕴含的令人迷醉的风韵与气息，但却似乎从未回到作词的文人自身去体悟去感受，去体悟他们的喜怒哀乐，去感受他们的柴米油盐。或许当柴米油盐的平平淡淡的真实生活与极富风雅的宋词所营造的理想世界结合，每一个品读宋词的人都会有全新体悟。
千里烟波，暮霭沉沉楚天阔-宋词的诞生与发展昨夜雨疏风骤—宋代前宋词诞生发展史
当谈及“宋词”，人们或许第一印象会觉得它诞生于宋代，但其实这种说法是有错误的，宋词实际诞生于隋朝，并在一开始是作为音乐文学的形式搭配音乐本身开始流行的。
这个音乐被称作“燕乐”，即宴乐，也就是在聚会和宴会上演奏的音乐，而宋词也自然而然作为一种在宴会上演奏以娱众听的表演形式了。但是在宋词诞生初期，它并没有被看做一种文学形式，而仅仅是被当做一种娱乐形式。再加上隋朝本身历史时间不长，宋词没被重视也来不及受到重视，就被伴随着唐朝而来的文化冲击覆盖了。
《碧鸡漫志》载：“盖隋以来，今之所谓 曲子者渐兴，至唐稍盛。”到了唐朝。到了唐朝，文坛中开始流行写词填词，并将它进一步发展和推广。此时，虽然宋词依旧达不到唐诗对于文坛的影响了，却也在唐朝文学史上占得了一席之位。
到了晚唐和五代时期，宋词已经得到了较好的发展而逐渐趋于整体性的规整化，写词填词少了一分随性，多了一分规整。这虽然从某些程度上对于宋词的创作有着一定的限制性，却也促进了宋词本身质量的进步和宋词体系的完善。
著名晚唐词人温庭筠和五代著名词人李煜都是词坛的巨匠，不仅仅写出了许许多多脍炙人口的诸如“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流，”和“小山重叠金泯灭，鬓云欲度香腮雪”的名句名篇，也从自身写词填词的角度进一步改进和推广了宋词，进一步发展了宋词本身以及词坛影响力，对宋词做出了巨大的贡献。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月-宋代的宋词发展到了宋代，封建社会思想和封建制度进一步发展完善，极大地推进了封建文化的发展。再加上自宋太祖赵匡胤建立宋朝以来，宋朝“重文轻武”，上至统治者下到人民大众都致力于推进文化发展并将宋词的创作视为极具风韵的事，促进了宋词的发展和推广，宋词终于独立于诗以外成为文坛史上又一朵绝世奇葩。
词具有波澜壮阔的发展史，在宋代它的发展尤其跌宕起伏。终宋代一朝，词也仅仅被分做了“豪放派”和“婉约派”两派，它们各有特点、各具风骨，各自以其独特的方式滋润这一代人和一片天地。
有人将豪放派形容为中年壮汉大声高歌的无边壮阔；将婉约派形容为二八红娘手持牙板，咿呀小曲。虽然这样的形容也不难看出两派的风格迥异，但是人们还是习惯把豪放派的代表人物苏轼作为宋词的集大成者，认为他的词独具韵味，将宋词本身发展到了巅峰。
但是凸显出宋词发展的蜿蜒曲折的另一说法也就诞生在了同一时期：宋词失去了创新的能力，变成了一昧寄情山水或者歌以明志的工具，从具有创新的文坛一朵盛世奇葩变成了固定风格僵化思维的昨日黄花。这两种说法都各自有道理，但从主题思维上看，显而易见是前一种更加符合宋词发展史。
在发展宋词的过程中，有两大问题，一大问题就是怎样从“诗的旁支”变成“宋词”，这也是直接关系到宋词能否与唐诗、元曲和明清小说齐名而成为中国古典文学的几大巅峰的问题。第二大问题就是宋词如何从落魄文人游历于青楼烟花场用以取悦狎客艳女的靡词艳曲变成文坛中悦人视听的阳春白雪。
陆辅之《宋旨》载：“雅正为尚，仍诗之支流。不雅正，不足言词。”不仅仅点出了“去俗复雅”的重要性，也说明了宋词从唐诗中脱离出来，成为了诗以外又一大中国古典文学史的重要组成部分。事实证明，词的发展是成功的。
宋代文人生活习尚-平淡是真OR不思进取凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞-平淡即是长情
有人说：诗唐雅宋，最是迷人。诚然，盛唐的繁华是古今乃至中外都有目共睹的，但是宋朝文人的生活习尚，却更加具有魅力，更加吸引对于“采菊东篱下，悠然见南山”的欲隐于喧嚣事外或者重回滚滚红尘的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的返璞归真的人们。
