在十月十五这一天，许多地方的民间风俗会以各种活动来庆祝这个节日。
尽管这些活动在当今社会中已经大幅减少，但它们依然是传统文化的一部分，是值得我们尊重的。
这一天也正是下元节。
下元节是一个怎样的节日?
又有着怎样的习俗和禁忌?
下元节，是汉族民间传统节日之一。
它是在农历十月十五这一天。
这一节日的来源与道教有着密切的关系。
道教有着三官体系。
上天有天官、中天有地官、而世间则有水官。
天官分别在上元节，中天在中元节，而水官则在下元节。
这便是阐述了三清之一的玉清上帝。
玉清上帝又称为太上老君(Lao Jun)，或者称谓为太和天尊(Tai He Tian Zun)。
在每年的正月十五，也就是上元节，玉清上帝从大于广寒宫乘坐金鳌回到人间。
人们会举行盛大的庆祝活动来欢迎他的到来。
到了每年的七月十四，也就是中元节。
玉清上帝来到地藏菩萨所在的地藏经院，弘扬道教五过斋法，把阴司鬼神唤回天庭。
并宣布开始赦宥，洗涤其罪过的为期三天的时间。
中元节的设定就此诞生了。
下元节，便是专属水官解厄的。
水官犹如观音菩萨降凡来救苦救难，解厄于危难之间，而下元便是水官的专属日期。
下元节又叫做“小寒衣”，这个名字正是取自于当时下元节人们为了感谢水官对他们的保佑，于是在这一天叫他们做寒衣送给水官。
从而使水官能更加寒冷，这样才能保佑人们更好的免受水灾之苦。
后来，每当下元节，有些地区的人们还会在这一天焚烧一些纸钱，人们用此纸钱来祭祀逝去的亲人。
到了七月份的时候，中元节才使得这纸钱祭拜更为盛大。
在下元节焚香祭祀也反倒成为一种流行的风俗和习俗，慢慢地传开了，甚至成了各个地方的都尝试和模仿。
下元节的习俗禁忌。仪式感本身并没有对错之说，纯粹是信仰和民间文化冲突出来的一些代表性行为方式。
人们也会因为某些行为而获得一些从中所产生的心理安慰。
这其实就是由于人类具备一定情结思维模式所诞生的东西，类似于空气中能看不见，但却实实在在存在着的事物。
下元节并不迷信，不以封建思想认为上天决定了一切，这种事本身就充满了偶然性。
下元节不一定有人因祈求平安而平安，也不一定有人因管不住自己的嘴而遭遇水灾。
