图一二 国博本《真赏斋图》湖石细节及其中的“小径”
那么，当文徵明在“国博本”中将双桐绘于庭前、替换原有的双松时，是否有意让此卷带上自己玉磬山房的影子呢？在比较两卷《真赏斋图》的室外景象时，除了空间上的大面积裁切，还存在自然山水与城市园林的属性差异。这一变化尤其可从两卷湖石的不同状态得以体现。显然，“上博本”中松散的湖石与土丘山石相接（图一一），十分接近诸如王蒙《具区林屋图》中自然山水间的湖石形貌；而“国博本”里的湖石比例甚大，堆叠聚集，其中甚至还有隐藏的“石阶”，属于人工雕琢过的园林造景（图一二）。华夏为无锡市荡口镇人，其真赏斋就坐落于鹅湖（即鹅真荡）西侧之滨（图一三），因此以其居于山水间的地理位置来看，“上博本”中所绘的湖石形态可能更为合理。那么这一元素的变化又提示了怎样的信息？它与文徵明之间存在何种联系？
图一三 谷歌地图中鹅湖、荡口镇与原真赏斋的大致位置（笔者标注）
笔者进一步注意到，在《甫田集》的第二卷里，文徵明曾集中针对停云馆里的景象作了十首小诗，并且率先交代了作诗的缘起：“斋前小山秽翳久矣，家兄召工治之。剪薙一新，殊觉秀爽。晚晴独坐，诵王临川‘掃石出古色，洗松纳空光’之句，因以为韵，赋小诗十首。”由此得知，后面的诗文是依照王安石的韵律针对家居空间而作，而其中的两首尤其值得注意：
叠石不及寻，空棱势无极。……（其一）
寒日满空庭，端房户初启。怪石吁可拜，修梧净于洗。幽赏孰知音？拟唤南宫米。（其二）
这里一首诗中提及叠石，而另外一首更是重点谈及“怪石”与“梧桐”，并且还暗喻了“米芾拜石”和“倪瓒洗桐”的典故。在进一步追问知音是何人时，他回答是南宫舍人米芾。由此来看，文徵明的馆舍中不仅存在堆叠的怪石，且这一癖好与米芾有分不开的关系，对于怪石的幽赏或许是文徵明用来追想米芾的一种途径。那么，与文徵明有着紧密联系的双桐与怪石同时出现于“国博本”中，是巧合吗？
目前来看，虽不能断然认为“国博本”中的庭院空间表现的即是文徵明玉磬山房外的景象。但是，二者之间的确存在不可忽视的内在关联。华夏的居所并非没有这两种实物，它们在江南的园林景观中也实属常见。但是，对双桐和叠石作选择性的重点描绘，即透露出其特殊之处，它们显然与文徵明的个人经历相关，因而在图中进行了置换和相应的主观处理。当文、华二人的藏品渐而流出，已是暮年的文徵明再度为好友图写斋室之际，难免也会忆及自己多年来在玉磬山房的鉴藏生活以及与华夏“雅同所好”的治艺经历吧？此时他的心境与八年前相较，想必也更为复杂。
所以在“国博本”中，文徵明不仅精心描绘了华夏斋内的藏品及鉴赏活动，还将对于自己而言颇具纪念意味的双桐置入其中，同时借由“吁可拜”及用来呼唤赏音的怪石，进一步勾连起二人的知交情谊并上溯至米芾——“真赏”二字的来源所在。因而在此意义上，文徵明精心营构的国博本《真赏斋图》，就不仅是在为华夏立传，同时也是作者本人对二人共有鉴藏经历的一种回忆和漫写。从而承载了他与华夏对旧有真赏时光的感怀与纪念。
五、余论：对“国博本”特殊性的思考
从国博本《真赏斋图》的创作情况来看，此图在移入文徵明个人的生活经验以后，画中隐藏的独特意涵，就只能为图像的第一读者——与其有着赏音情愫的华夏所接收。因此相较“上博本”开放、包容的雅集意趣，“国博本”在可视的空间特征及内在的用意上，都更具私属性。此二者之间的差异，也正是“国博本”与重在表现“文会”性质之明代别号图的差异。由此而言，“国博本”在以“应酬”为主要目的的明代别号图中，尤其具有引人注目的特殊价值。它不仅在图式上有所突破，且脱离了一种较为固定的意趣表达，转而以当下的心境及与友人雅同所好的经历入画，使别号的诠释更为立体、鲜活。
但与此同时需要注意的是，文徵明在“国博本”中基于个人生活经验及与华夏的鉴藏经历而抒发的情思，却只能在特定的时空下，为其二人所共享。当图像开始代际流传、易手他人之际，画中的深意便难以成为后世藏家关注的重点。
在华夏之后，两卷《真赏斋图》皆流入江南鉴藏界的新兴力量——项氏家族的手中。于项元汴而言，他既已得到来自文、华二人的多数藏品，那么将华夏与文徵明紧密结合起来的《真赏斋图》与《真赏斋铭》，便是对其收藏趣味及藏品传承关系的天然说明。而此种心理也正是项笃寿父子为何托请文嘉代书《真赏斋赋》另裱于卷后的原因，这可视作一种文化身份的延递。无独有偶，高士奇在“国博本”卷后的题跋中，也表达了华夏藏品与文徵明《真赏斋图》“皆在余处”的欣喜：
文太史《真赏斋图铭》得之都下有年。岁乙巳冬得王右军《袁生帖》，乙亥夏得钟太傅《荐季直表》。二物向真赏斋中所藏者，一旦归余岂非有数存乎？……
以此观之，两卷《真赏斋图》在收藏谱系中扮演的关键角色，才是它们之于后世藏家的首要意义。而“国博本”以经历入画的情感建构，则因其私密特质无法伴随图像的流传被进一步关注。这既是它对于第一读者——受画主体的特殊价值之所在，也同时决定了这一意涵的传达与接受，具有观众与时效的严格限定。
（本文原文标题为《“真赏”的重构与纪念：文徵明〈真赏斋图〉的空间变化及功能转换》，全文原刊于《中国国家博物馆馆刊》，澎湃新闻刊发时注释未收录。）
