典型代表杨金山,他一手造就了菊豆天青甚至是天白的悲剧人生,但他自己又何尝不是封建礼教的受害者呢?
“生儿子”、“传宗接代”的思想如一座大山,死死的压在他的脖颈,让他的每一口气都喘的不顺当。
这个人物的命运很有戏剧色彩。
“儿子”是他人生的目标,是他活着的动力,而他最后却也是因为“儿子”而死,令人唏嘘。
再说杨天青。
“不够狠”是杨天青人生的主旋律,这种“不够狠”体现在他的善良上,但更多的体现在他的懦弱上。
他受传统的“善”的思想影响,认为自己不应该*害一个收养自己的人,这直接导致了他几次三番放弃要杨金山的命。
但他的性格中,更多的是懦弱。
菊豆几次三番的要他带着自己和儿子走,他却都在说‘离开染坊,能去哪儿呢?’
这是封建社会“小农思想”的一种折射,是封建时代的人对土地的“钟情”。只不过在这个故事里,“土地”演化成了“染坊”,离开染坊,就失去了生存的土壤,他没有能力也没有勇气这样做。
杨天青的善良和懦弱,是时代和环境造就的。他懦弱无能的性格,才是导致菊豆天白母子悲剧的根本原因。
这部电影在立案之初,名字叫做《*》。
考虑到多方面原因,后改名为《菊豆》,但依然没有躲过审查的大刀,没能在国内上映,但在日本上映了。
《菊豆》在国外斩奖无数,也是国内第一部获得奥斯卡最佳外语片提名的电影。
这部电影告诉观众,人物悲剧性的根源不单单在于外力的压迫,也在于自身人性的“被扭曲”。
更可悲的是,这类腐朽的“传统文化”,在很长一段时间内,居然可以陈陈相因,代代相传。