这出戏是全片的高潮。
在棺材越过天青和菊豆的身体时，张艺谋用了仰拍的视角。
观众看到的画面和天青菊豆的视觉画面是重合的。
这样的仰拍镜头极具压迫意味，压在天青和菊豆身上的，是棺材里的杨金山和坐在棺材上的天白。
意味着对天青和菊豆的压迫并没有因为杨金山的去世而终止，天白延续了这种“压迫”。
按照规矩，菊豆不能改嫁，天青也要避嫌，从染坊里搬出去。
于是天青就过上了白天去染坊工作，晚上离开染坊回住处睡觉的生活。
天白一天天长大，天青菊豆为了避嫌，便不在染坊那亲近，而是选择野外。
一来二去，街上的闲话就多了。
这话落在了天白的耳朵里，他拿着刀追了说闲话的人几条街，会染坊的时候手被割伤，留了满手的血。
天青看了心疼，想为天白吮吸伤口，却被天白一脚踹翻在地。
阁楼上的菊豆出来一看，大惊失色。叫喊着阻止天白，气急之下，直接将天白的身世说了个明白，却被天青一句声嘶力竭的“婶子”打断了。
说明白的身世并没有终结天白对天青的恨。
故事的最后，天白在地窖中发现了激烈性事后缺氧昏迷的天青和菊豆。
他将菊豆背回了房间，又将天青扔进了染池。
在天青挣扎之际，一棍打在了他的头上，天青溺毙。
目睹了一切却无力营救的菊豆歇斯底里，悲愤交集，一把火烧了染坊。
十几年的恩怨纠葛，情理伦常，都在这一把大火中了解了个干干净净。
《菊豆》的时间背景设置的很巧妙，是在1920年。
1920年，是中国新旧文化交汇的起点。
新民主主义革命刚刚在这片备受封建礼教荼毒的土地上拉开序幕，表面上看上去欣欣向荣，但切开一看，内里还是陈腐的。
其实仔细看这部电影，你会发现出现在电影中的每个男性角色，都既是封建礼教的受害者，又是封建礼教碾压人性的帮凶，是“施暴者”。
只有菊豆，是完完全全的，封建礼教下的受害者。
她一直都在反抗命运和压制她的封建礼教，和天青的“性”在菊豆的人生中，既代表着*，也代表着反抗和自我选择的权利。
直到生命的最后，她依然在反抗命运，以一种自我毁灭的方式，给了命运最后一击。
