汉朝对塞琉古帝国及其都城安条克评价很高
在同异域文明发生接触时，两汉人的质朴则演化为拿来主义的豁达与互相欣赏的真诚。源自波斯的带翼狮子石像，得到官衙与民间的普遍喜爱。而在《汉书》与《后汉书》的记载中，占据叙利亚的塞琉古王朝是人口众多、遍布珍禽异兽。其首都安条克更是周长数十里的巨城。古罗马则不仅是地域辽阔、出产珍宝的强国，还以农为本、选贤举能、人民俊美，同中国颇有类似之处！这些典籍完全是以一种简洁而赞许的语气，去介绍被后世键盘侠喋喋不休辱骂不停的“白皮猪”。
在崇尚武力与爱好竞技方面，汉代人与罗马人还真有共同语言！罗马人喜好斗兽与角斗，是世所共知的常识。而与猛兽互搏的图绘，也经常出现在汉代画像石上。汉成帝还曾特意在宫中设置围栏，以令胡人同野兽搏斗，自己则率亲贵在旁围观。有幸躬逢盛典的文豪扬雄，竟用颇为得意的口吻记叙此事。认为胡人不过是宰获了些大汉的禽兽，而大汉却震慑并俘获了他们的王侯！
斗兽是汉朝人的一大喜好
除斗兽外，汉代人还爱好赛车。驾驶马车追速致远的竞技活动，在当时被称作“驰逐”。海昏侯刘贺在做昌邑王时，就沉迷此道。汉文帝则更为大胆，因对平地追逐感到无趣，他竟考虑过从山坡上飞驰而下！唬得袁盎等大臣赶紧讲了通珍爱生命、远离危险的大道理。
尚武习气还对服装审美产生了影响。西汉服饰流行便于活动的短窄风。汉武帝的表兄弟田恬，因穿了身颇为儒雅的宽袍阔带入宫，而被视作对皇帝不敬的娘炮女装子，惨遭削爵。
汉朝人同样热衷于赛车游戏
质朴的性情，为汉代人增加了几分少说多做的果敢。名利之心与尚武精神，则支撑普通臣民于暴政之下积极求生、于异域绝境建功立业。
但这些有血有肉的个体不会料到，千百年后其顽强的身形会被君主的阴影吞没，其鲜活的生命会被当成冰冷的工具。他们更不会料到，无数为帝王野心而自豪不已、为辱骂西海的“条支”“大秦”而血脉贲张的子孙，竟连生个二胎都会畏首畏尾。
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