01
一,表示疑问的句式
1,"如何(何如)","奈何","若何(何若)"连用,表询问或商量语气,相当于现代汉语的"怎么样(的)","为什么","怎么"等.
取吾璧,不予我城,奈何 (《廉颇蔺相如列传》) 译:拿了我的璧玉,不给我城,怎么办
非国家之利也,若何从之 译:(对楚国作战)不是从国家利益的角度来考虑,为什么要听从这种主张呢
奈何取之尽锱珠,用之如泥沙 (《阿房宫赋》)译:为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过,挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢
2,此类结构中间可插入宾语"之"或各种短语,具体说出所疑.
(1),"如……何"连用,表询问,相当于现代汉语的"对……怎么样".
以残年之力,曾不能毁山之一毛,其如土石何 (《列子 汤问》)
译:凭你衰老的年纪和余力,还不能去掉山上的一草一木,能把土和石头怎么样呢
(2),奈……何.译成"把……怎么办"
巫妪,三老不来还,奈之何 (《史记·滑稽列传》) 虞姬,虞姬,奈若何 (《史记·项羽本纪》)
(3),若……何.可译为"对……怎么办 ".
寇深矣,若之何 (《左传·僖公十五年》) 译:(已)诱敌深入了,对他们怎么办
若楚惠何 (《城濮之战》) 译:对楚国的恩惠怎么办。
3,何……焉为 .译为"有什么……呢 ".
夫子何命焉为 (《墨子·公输》) 译:先生有什么见教呢。
4, "何也(何……也)","何哉(何……哉)"连用,表询问,相当于现代汉语的"为什么呢","什么……呢 ","怎么……呢 "
而此独以钟名,何哉 (《石钟山记》) 译:但这座山单单用钟命名,这又是为什么呢
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
（5)其它表示疑问的固定格式:
A,何以…… (根据什么…… 凭什么…… ) 如:王曰:"何以知之 "
B,何所…… (所……的是什么 ) 如:问女何所思,问女何所忆
C,何为…… (为什么…… ) 如:君何为生我家
02
二,表示反问的固定结构.
1,何以……为,何……为.相当于现代汉语的"用……做什么呢 ","要……干什么呢 ","为什么要……呢 ""何"为疑问代词,"为"是语气词,表反问语气.
是社稷之臣也,何以伐为 (《崤之战》) 译:颛臾是我们鲁国的臣国,为什么要攻打它呢
项王笑曰:"天之亡我,我何渡为 "(《项羽本纪》 译:项羽笑着说:"上天要灭亡我,我还要渡江干什么呢 "
何以贷为 (高考题) 译:为什么还要钱财呢
人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为
译:现在人家正像屠宰用的刀砧,我们就像砧上待人宰割的鱼肉,还要告辞什么呢
注意:上述句式中的"何"换成"奚",意思是一样的.
奚以之九万里而南为 (《逍遥游》) 译:为什么要到九万里高空再向南呢
2,"庸……乎",译为"哪管……吗","难道……吗"
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 (《师说》) 译:我学的是道理,哪里管他的年岁比我大还是小呢
3,"岂……哉(乎,耶,邪)"可译为"哪里……呢 难道……吗 怎么……呢 "
则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉 《报任安书》
译:那么我就可以偿还此前受辱的欠债,即使一万次被*戮,难道我还会后悔吗
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!《伶官传序》
译:啊!盛衰变化的规律,虽说是由天命决定,难道不也是与人事有关的吗
沛公不先破关中,公岂敢入乎 《鸿门宴》 译:如果不是沛公先攻破关中,您怎么能轻易进关呢!
4. "其……乎(也,耶)"连用,表揣测,希望,反诘等语气,相当于现代汉语的"大概(恐怕)……吧!","还是……吧!"," 难道……吗 "
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 (《师说》)
译:圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧!
5.独……耶(乎,哉) 可译为"难道……吗 "
相如虽驽,独畏廉将军吗 译:相如我虽然才能低下,难道就怕廉将军吗
独不怜公子姊乎 译:难道公子你就不可怜您的姐姐吗
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉 《伶官传序》 译:难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗
6."不亦……乎","无乃……乎","得无……乎".这也是用以表示反问的习惯句式,不过语气较为委婉,中间有一种揣摩的意味,相当于现代汉语的"不是……吗 ""不也……吗 ""不会……吧 "
今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎 《勾践灭吴》
译:现在大王您退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧 "
学而时习之,不亦说乎 《论语》 求剑若此,不亦惑乎 《吕氏春秋·察今》
译:像这样求剑,不是糊涂吗 览物之情,得无异乎 《岳阳楼记》
译:他们观赏景物而触发的感情,能没有不同吗
日食饮得无衰乎 《触龙说赵太后》译:每天的饮食该不会减少吧
7. "不为……乎"连用,表反问,相当于现代汉语的"不算是……吗 "
此不为远者小而近者大乎 (《列子·汤问》) 译:这不算是远的小而近的大吗
8. "何……之有"连用,是"有何……"的倒装,"何"是宾语."何……之有"表反问,相当于现代汉语的"有什么……呢 "
宋何罪之有 (《墨子·公输》) 译:宋国有什么罪呢
勾践曰:"苟得闻子大夫之言,何后之有 " 译:勾践回答说:"如果能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢 "
9.……何如哉 可译为"该是怎样的呢 "
其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉 《五人墓碑记》
译:这些人的可耻人格,卑贱行为,与这五个人相比,轻重究竟怎样呢
今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉 《报任安书》
译:少卿您看我对妻子儿女怎么样呢
10. "岂……乎(哉)"连用,表感叹或反诘,相当于现代汉语的"难道……吗 ","怎么……呢 "
日夜望将军至,岂敢反乎!《鸿门宴》 译:我们日日夜夜盼望项将军的到来,怎么敢背叛他呢
11."非……欤"连用,表示反问,相当于现代汉语的"不是……吗".
译:您不是三闾大夫吗 子非三闾大夫欤 《屈原列传》
12. "安……乎","安……哉"连用表疑问,相当于现代汉语的"怎么……呢","哪里……呢"
然刘豫州新败之后,安能抗此难乎 (《赤壁之战》) 译:但是刘豫州刚败之后,又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢
燕雀安知鸿鹄之志哉 (《史记·陈涉世家》) 译:燕雀哪里知道鸿鹄的远大志向呢
13. "无乃……乎(欤)"连用,表揣度,相当于现代汉语的"恐怕……吧".
远主备之,无乃不可乎 (《崤之战》) 译文:远方的国家又有准备,(这样做)恐怕不行吧 ".
14. "宁……耶" 连用,表示反问,相当于现代汉语的"哪里(怎么)……呢".
宁知此为归骨所耶 (《祭妹文》) 译:哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢
15、其它表示反问的固定格式:
A,何……哉(也) (怎么能……呢) 如：何可胜道也哉
B,安……哉(乎) (哪里……呢 ) 如:燕雀安知鸿鹄之志哉 将军迎操将安所归乎
C,如之何…… (怎么能……呢 ) 如:君臣之义,如之何其废之
D,顾……哉 (难道……吗 ) 如:顾不如蜀鄙之僧哉
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三,表示选择问的固定结构
1, "孰与""与……孰",译为"跟……比较,哪一个……".这是在比较的前提下表选择问的句式.原为"与……孰"的格式.
①吾与徐公孰美 ②吾孰与徐公美 (《邹忌讽齐王纳谏》)
③沛公曰:"孰与君少长 "(《鸿门宴》) ④公之视廉将军孰与秦王 《廉颇蔺相如列传》
2,孰若.译为"哪里比得上"
与其坐而待亡,孰若起而拯之
3. "不……则","不……即"连用,表选择,相当于现代汉语"不是(这样),就是(那样)".
战者,必然之势也,不先于我,则先于彼,不出于西,则出于北.(苏轼《教战守策》
译:发生战争,是必然的趋势,不是从我方发动,就是从敌方发动,不是在西边发生,就是在北边发生.
方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺.(孙樵《书何易于》)
译:正当春季,老百姓不是耕种就是养蚕,一点时间也分不出来.
4、其它表示选择的固定格式:
A,与其……孰若…… (与其……,哪如…… )
如:与其坐而待亡,孰若起而拯之 ：与其坐着等死，哪里奋起抵抗拯救我们村庄。
B,……欤(耶),抑……欤(耶) (是……,还是…… )
如:先生在兵间,审知故扬州阁部果死耶,抑未死耶 译：先生在军中，真切的知道以前扬州的史可法大人是真的死了呢，还是没有死呢？
C、其……其……相当于“是……还是……
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪: 天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？
“呜呼！其信然耶，其梦耶，其传之非其真耶？”
04
四,表示感叹的固定结构
1,何其……也.译为"多么……啊".
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《伶官传序》
译:以至于剪断头发,对天发誓,眼泪沾湿了衣裳,又是多么的衰败啊!
2,"一何……","壹何……" 译为"多么……啊"
吏呼一何怒,妇啼一何苦.(《石壕吏》) 拔剑割肉,壹何壮也!(《汉书·东方朔传》)
3,"……之谓也","其……之谓也","其……之谓乎".译为"说的就是……啊!","大概说的就是……吧".
闻道百,以为莫己若者,我之谓也.(《庄子·秋水》)
译:听到了许多道理,就以为没有人比得上自己,说的就是我呀.
4、其它表示感叹的固定格式:
A,何其……也!(怎么那么……啊!) 如:虽有君命,何其速也!
B,直(特)……耳!(只不过……罢了!) 如:王曰:"不可,直不过百步耳!"
C,惟……耳!(只是……罢了!) 如:吾已无事可办,惟待死期耳!
D,亦……哉!(也真是……啊!)
如:且立石于其墓之门,以旌其所为.鸣呼,亦盛矣哉!
并且在他们的墓门之前树立碑石头，来表彰他们的事迹，也真是盛大隆重地事情呀！
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五,表示揣度的固定句式
1."得无……乎(耶,邪)"连用,表测度语气,相当于现代汉语的"该不会(恐怕,莫不是,只怕是,莫非)……吧".
成反复自念,得无教我猎虫耶 (《促织》) 译:成名一次又一次地思素,这莫非是指给我捉蟋蟀的地方吗
2.无乃……乎(耶) 译为"恐怕……吧 "(兼表反问)
求,无乃尔是过欤 译:恐怕要责备你吧
师劳力竭,远主备之,无乃不可乎 译:远方的主人对我军作好了战斗的准备,这样去攻打郑国,恐怕不行吧
3、其它表揣度的固定结构:
A,……庶几……欤 (……或许……吧 ) 如:吾王庶几无疾病欤 我们君王大概没有什么病吧？
B,得无……乎(耶) (该不会(恐怕,莫不是,只怕是,莫非)……吧)(兼表反问)
如:若辈得无苦贫乎 你们恐怕不免穷困吗？
C,其……欤 (不是……吗 )(兼表反问) 如:其可怪也欤
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六,其他固定句式
1,无以,无从.多译为"没有用来……的办法".
寿毕,曰:"君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞."(《鸿门宴》)
译:祝酒毕,说道:"大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴的,请允许臣作剑舞!
家贫,无从致书以观.《送东阳马生序》 译:由于家境清贫,没法买书来读
2,有以.多译作"有用来……"的办法.
袁人大愤,然未有以报也.(《书博鸡者事》) 译:袁州的百姓非常气愤,可是没有什么对付的方法 .
*人以梃与刃,有以异乎 (《孟子·梁惠王上》) 译:用木棍打死人跟用刀*死人,(性质)有什么不同之处吗
3,有所.译为"有……的(人,物,事)"
过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀. 译:蒙受过分的提拔,恩宠优厚,哪敢徘徊观望,有什么非分之想.
4,无所.译为"没有……的(人,物,事)".
女亦无所思,女亦无所忆.《木兰辞》 译:(也)颇能用写文章来安慰自己;我描写的各种事物象用水洗涤过一样,鲜明生动,又能概括各种形态,无论什么都逃不过我的笔端.
5,所以.译为"用来……的","……的原因","……的方法".
师者,所以传道,受业,解惑也《师说》 译:老师,就是用来传授道理,授与专业知识,解答疑难问题的人.
所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.《鸿门宴》
译:我派遣将士把守函谷关的原因,是为了防止别的强盗进来和防备发生意外变故.
此世所以不传也. (《石钟山记》) 译:这就是世上不能流传(石钟山命名)的缘故.
6.是故(以),"所以,因此,因而."
是故圣益圣,愚益愚.《师说》 译:因此,圣人就更加圣明,愚人就更加愚蠢.
祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远也. 译:因此,有此拳拳奉养之心,不愿放弃奉养的责任,远出做官.
7.以故(是):可译为"所以."以……故:可译为"因为……的缘故.")
以故其后名之曰"褒禅".《褒禅山记》 译:由于这个缘故,以后就把这座山称作褒禅山.
皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉. 译:这些都是山水中的奇景,因为我的缘故,都用愚字玷辱了它们.
赵王岂以一璧之故欺秦邪 臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财.《信陵君窃符救赵》
8.有……者.译为"有个……人"
邑有成名者,操童子业,久不售.(《促织》) 译:华阴县有个叫成名的人,正在读书,长期考不取.
关键实词:童子 (还没考取秀才的读书人)售 (引申为"考取")
9.然则.译为"既然如此,那么" "如果这样,那么" .
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌, 奉之弥繁,侵之愈急(《六国论》)
译:既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的*没有满足,诸侯送给泰国土地越多,秦国侵略诸侯就越急迫.
而适类于余,然则虽辱而愚之,可也.《愚溪诗序》
译:而这些却正好与我相似,既然如此即使是玷辱了它,用愚字称呼它,也是可以的.
然则为天下之大害者,君而已矣!《原君》 译:既然如此,那么成为天下大害的,不过是君主罢了
10.然而,可译为"这样却;但是;(既然)这样,那么".
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.《寡人之于国也》
译:七十岁的人能够穿上丝织品,吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事.
11.可以,可译为"可以用来,足以用来;可以,能够."
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣. 译:五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了.
12.所谓,可译为"所说的,所认为."
此所谓战胜于朝廷.《邹忌讽齐王纳谏》 译:这就是所说的在朝廷之上战胜敌国.
所谓天者诚难测,而神者诚难明矣. 所谓理者不可推,而寿者不可知矣.《祭十二郎文》
译:所说的天公啊,实在让人难以推测;神明啊,实在让人难以明白!这真是天理不可推究,寿命不可预卜啊!
13.谓……曰……,可译为"对……说,告诉……说;把……叫做……."
因笑谓迈曰:"汝识之乎 "《石钟山记》 译:(我)就笑着对苏迈说:"你记得吗 "
14.于是,可译为"对……,然后就",或仍译为"于是",相当于"这时候,在这里,在这种情况下,由于这个原因."
于是为长安君约车百乘质于齐,齐兵乃出.《触龙说赵太后》
译:于是为长安君套马备车一百乘,到齐国去作人质,齐国才出兵.
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之.《赤壁赋》 译:这时,酒喝得十分欢畅,我敲着船边唱起歌来.
15.至于,可译为"到了,一直到;竟至于,结果,终究,到……结局,到……时候."到……地方
左师公曰:"今三世以前,至于赵之为赵,赵主之子孙侯者,其继有在者乎.《触龙说赵太后》
译:左师公说:"从现在往上数三世,到赵氏建立赵国的时候,赵国君主的子孙凡被封侯的,他们的后代还有能继承爵位的吗 "
至于颠覆,理固宜然.《六国论》 译:六国到了被灭亡的结局,是理所当然的.
16.比及,可译为"等到......的时候"
由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也."《子路,曾皙,冉有,公西华侍坐》
译:让我(子路)去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战,而且懂得礼仪."
17.向使,可译为"假如,如果".
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量.
译:如果当初韩,魏,赵三国各自爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,燕国的刺客不动身赴秦,赵国的良将还活着,那么胜败存亡的命运,如果能够与秦国相较量,或许不能轻易判定.
19.虽然,可译为"虽然如此,(但),即使如此".
虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣.《祭十二郎文》
译:虽然这样,我从今年以来,花白的头发将要变得全白,松动的牙齿将要脱落.
20."以……为"连用,表判断,相当于现代汉语的"认为……","把……当作","凭借(依靠)……作为"等.
以天下之美,为尽在己.(《庄子·秋水》)
译:认为天下最美丽壮观的东西都集中在自己身上.
而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上.译:可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳,职位却在我的上面。
