聊斋里怎么降伏狐妖

首页 > 影视动漫 > 作者:YD1662023-11-05 14:03:09

遍观《聊斋》塑造了一大批善良、美丽、有情有意的狐仙形象,这是狐仙与人友好相处,甚至成为人的至亲密友。如《灵官》中狐翁与朝天观道士某,两人喜好相同,成为“玄友”。但也有一些*扰百姓、为非作歹的恶狐,则是必须铲除。关于如何降伏恶狐,蒲松龄提出了以下几种方法。

聊斋里怎么降伏狐妖,(1)

蒲松龄故居

一、画符作法 降妖服怪,历来是道家的责任。降伏恶狐自然也离不开道家。道家降伏恶狐是依靠道符、筑坛作法。如《焦螟》就记载了道士焦螟降伏恶狐的故事。故事说,董侍读默庵家,为恶狐所冲扰,恶狐时常投掷瓦砾砖石,家人都无法正常劳作。有人说关东道士焦螟,居住在内城,懂得敕勒之术,非常有效。于是,董侍读就造庐而请。道士就用朱砂画了仙符,让董侍读回家贴在墙壁上。想不到,恶狐竟不畏惧,反而投掷有加。董侍读只好告诉道士,焦道士就亲自来董家降伏恶狐。 道士怒,亲诣公家,筑坛作法。俄见一巨狐,伏坛下。……既而曰:“可借鞠狐词亦得。”……狐乃蹙怖做色,愿谨奉教。 ——《焦螟》卷一,P32。 想不到猖獗的恶狐竟然在焦道士面前,击倒了欲上前击打自己的奴婢,焦道士只好念起鞠狐词,最后才降伏了恶狐,离开了董家。看来降伏五百来岁的老恶狐,还真不是容易的事。但《盗户》的降伏恶狐却较为容易。

聊斋里怎么降伏狐妖,(2)

几多墨林刮清风

适官署多狐,宰有女为所惑,聘术士来,符捉入瓶,将炽以火。 ——《盗户》卷八,P461。 但不是所有的狐狸都是这样容易降伏的。有的道士或因为道行修为太浅,或因为没有主张正义、心术不正而遭到狐狸的伤害,结局悲惨。如《丑狐》里就记载了这样的情节—— 女赂贻渐少,生由此心厌之,聘术士至,画符与门。女啮折而弃之,入指生曰:“背德负心,至君已极!然此奈何我!若相厌薄,我自去耳。但情义既绝,受于我者,须要偿也!”忿然而去。生惧,告术士。术士作坛,陈设未已,忽颠地下,血流满颊;视之,割去一耳。众大惧,奔散;术士亦掩耳窜去。 ——《丑狐》卷八,页471。 这位术士为背德负心、惟钱是图的穆生驱赶狐女,结果颠仆在地,被割去一只耳朵,狼狈逃窜而去。这也许是他没有伸张正义、帮助负心人,或者是说助纣为虐的下场。 那么,道士的符咒上到底是什么图案,或者说是什么使得狐狸如此惧怕呢?《金陵乙》给了我们答案。

聊斋里怎么降伏狐妖,(3)

几多粉树映碧水

见墙上贴巨符,画蜿蜒如龙,狐惧曰:“和尚大恶,我不往矣!”遂去。乙逡巡近之,则真龙盘壁上,昂首欲飞,大惧亦出。盖寻觅一异域僧,为之厌胜,授符先归,僧犹未至也。次日,僧来,设坛作法。邻人共观之,乙亦杂处其中。忽变色急奔,状如被捉;至门外踣地,化为狐,四体犹着人衣。 ——《金陵乙》卷九,页532。 这段记述告诉我们,符的面画上的图案是龙。众所周知,龙是中华民族的象征,龙在中国文化中代表着吉祥,龙能除恶扬善、为人铲除祸害,龙自然也能够降伏恶狐。在恶狐看来,就是真龙盘旋在墙壁上,昂首欲飞,自然惧怕无比。这是祖先图腾崇拜的意识和观念的反映。 二、男性生殖器 在古代人看来,男女之间的性爱具有攻击性。在一些言情小说家的观念中,又在张扬着男性生殖器的威力,所以,男性生殖器也成为了降伏淫狐的工具。《伏狐》记载: 太史某,为狐所魅,病瘠。符禳既穷,乃乞假归,冀可逃避。太史行,而狐从之。大惧,无所为谋。一日,止于涿门外,有铃医,自言能伏狐。太史延之入。投以药,则房中术也。促令服讫,入与狐交,锐不可当。狐辟易,哀而求罢;不听,进益勇。狐展转营脱,苦不得去。移时无声,视之,现狐形而毙矣。

聊斋里怎么降伏狐妖,(4)

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