人生几度秋凉电视剧好看不,人生几度秋凉电视剧有续集吗

首页 > 影视动漫 > 作者:YD1662023-11-24 05:36:36

我们是不妨把《人生几度秋凉》唤作“类型影视剧”的——一种继警匪片、恐怖片、侦探片、科幻片、喜剧片、西部片、灾难片、言情片、武侠片、谍战片、战争片等之后,又一种影视剧新形式——“文化片”。

近年来,中国大陆影视剧的文化含量渐渐浓郁了起来。将文化浇铸于影视剧中,正成为影视剧创作的一种新趋势、新类型。如海飞创作的电视连续剧《旗袍》,等等。

在所有“文化片”中,《人生几度秋凉》难说是最优秀的,但绝对可以说是优秀的。它之所以优秀,原因有很多。首先是它具备了充足的影视元素:民国、乱世、京城,王室、军阀、洋人,商贾、贩夫、佳人,华府、青楼、古墓,亲情、友情、爱情,忠诚、野心、背叛,算计、报复、献身,正义、坚贞、邪恶……再加上博大精深的中华古玩文化与京剧艺术。这样的影视剧,想不好看都难。

更何况有张铁林、李成儒、李立群、斯琴高娃、英达、李丁、马叔良等影视大腕的加盟。

剧本共31集,13年前投拍的,由陈燕民编剧并导演,中国煤矿文工团、中视喜洋洋广告有限公司联合出品。近日它又在荧屏上掀起了一场点播小热潮。可见好的文学艺术作品,是能够经受住时光淘洗的。

类型小说、类型影视剧都必须肩负起一个职责,那就是应将作品所涉猎到的专业知识,最系统地提供给读者或观众。这一义务履行得如何,关涉影视剧本身的精彩度。

这一点,《人生几度秋凉》做得很好——

该剧的故事内核是“古玩”:唐古诗帖、明成化斗彩鸡缸杯、舍利子珍珠衫、元釉里红、元青花瓶、清孙中堂手迹、雍正御印、明宣德雪花蓝碗、商铜簋、清官仿窑瓷器、宋三足笔洗、明白龙花插、宋定窑瓷盘……

一件件堪称国宝的古玩,串连和推动着民国初年京城几个“古玩人”的命运沉浮。观众在观赏电视连续剧的同时,都酣畅淋漓地恶补了一通古玩知识——

剧名取自于苏轼词《西江月》:“世事一场大梦,人生几度秋凉。”乱离的世道、变幻的命运,跌宕的情节、悲凉的人物……一部充满历史意识和悲剧精神的电视连续剧。

城头变幻大王旗。

剧本裁剪是民国初年的一段历史风云。军阀混战,你方唱罢我登台。只几年功夫,京城就换了三任大帅。第一任和第三任大帅在剧中都没有正式出场,作为一种故事背景而存在。只有英达饰演的第二任大帅,走上了前台,走进了富三爷的后院、走进了洋人的领事馆,左右着剧中各主要角色的命运走向。

“古玩”和“京剧”这两条红线,时而各自独立运行,时而交织在一起,串联起了整部电视连续剧的剧情和人物命运——

京城海王村古玩店尚珍阁老掌柜梁有德贪一时之利,导致眼光失准,误将一幅仿作当真迹卖给了帅府,被迫告老还乡,将尚珍阁交给大徒弟周彝贵管理。周彝贵牢记师父教诲,诚信为人,经营有道,尚珍阁日渐红火。

古钱店贾方斋掌柜余旺财,是个坏事做绝的主儿。他一心思谋着要将尚珍阁据为己有,不断使坏,一方面挑拨离间,腐蚀拉拢,另一方面勾结帅府的董副官,将周彝贵投入大狱,对尚珍阁二徒弟田守常威逼利诱,终于将尚珍阁夺了过来。

前清王爷富嗣隆一心想做成一件“大事”——重做人上人,在府中供养京剧戏班牡丹班,以此攀附帅府。另一方面,他为取得洋人的支持,不惜充当洋人搜刮中华国宝的急先锋,最终如愿以偿,坐上市长的宝座。

富嗣隆在后院供养牡丹班,引发了一场永无宁日的家庭战火。牡丹班两个当家花旦牡丹红和含玉年轻貌美,令富太太感觉到自己在富府的首眷地位受到严重威胁,她不断主动出击,最终在马师爷的阴谋策划下,将牡丹班逐出富府。

富嗣隆的女儿富储秀青春靓丽、活泼开朗,她与周彝贵的儿子周子贵一见钟情,但二人的爱情却遭到董副官的百般迫害,最后两人带着周彝贵等人赎回的中华瑰宝——唐古诗帖,逃出了董副官的魔爪。

国宝不断流失,令周彝贵和官仿窑正宗传人吴德章痛心疾首。二人不折不挠,积攒实力,最终与富嗣隆一起,将古诗帖从洋人手里赎了回来。二人虽陡然间变得几乎不名一文,但却都为自己做了一件大事而倍感欣慰。

古诗帖失踪,洋人和帅府通缉周彝贵、吴德章,富嗣隆急忙逃出京城。不久京城易帜,富嗣隆潜回京城,却发现富府已经易主,明白遭到了马师爷的算计。卖身投靠新大帅的董副官*人灭口,将富嗣隆和周彝贵押上刑场……

整部剧情节跌宕起伏,扣人心弦。

影视剧是一种结构艺术。戏剧结构的成败,决定于人物关系的构建;而戏剧冲突强烈与否,则决定于人物关系的改变。

遵守“三角铁律”构建人物关系,大幅度进行人物关系的改写,是影视剧创作的两大秘诀。

所谓人物关系构建的“三角铁律”,就是先制定一个“主三角”作为框架,然后以此为基础,向外延伸、拓展,以三角中的某一角为原点,又结构起新的人物关系的“铁三角”,如此不断推进、扩展,最终形成一张繁复的人物关系网。

诸多人物“三角”彼此独立,又彼此胶着,推动故事情节的人物命运的发展。而影视剧是否扣人心弦,则取决于人物关系的改变程度。人物关系改变越大,戏剧冲突就越强烈;戏剧冲突越强烈,剧情就越精彩。

《人生几度秋凉》整部剧的骨架由一个大“三角”撑起:尚珍阁掌柜周彝贵(李成儒饰)、王爷富嗣隆(张铁林饰)、贾方斋掌柜余旺财(李立群饰)。剧本在此“元三角”上,不断衍生出新的人物关系“铁三角”,譬如——

主三角:周彝贵、富嗣隆、余旺财。次三角:周彝贵、田守常、吴德章;富嗣隆、富太太、牡丹红;余旺财、马师爷、董副官……次次三角:周彝贵、吴德章、周子贵;周子贵、富储秀、田冬梅;富嗣隆、富储秀、含玉;含玉、德子、奎五爷;余旺财、小素贞、田守常;田守常、田冬梅、周子贵……

戏剧冲突源于人物关系的改变。如:周彝贵与富嗣隆,一为草民一为王爷,最后却成了“盟友”;富嗣龙与马师爷,原本为主奴关系,最后奴才霸占了主子的妻子与家产;田冬梅与周子贵,自小青梅竹马,不料周子贵却爱上了富储秀。

又如:余旺财与丁二,本来狼狈为奸,最后却成为死敌;富嗣隆起先慷中华国宝之慨,结洋人之欢心,最后被现实唤醒,与洋人结下梁子;含玉与富嗣隆,一为客人一为主人,最后却被告知两人原本是父女……

正是由于足球状人物关系网的编织,以及人物关系的大尺度被改写,《人生几度秋凉》才获得了一种引人入胜的结构魅力和情节魅力。

《人生几度秋凉》的塑造的人物形象也是流光溢彩的。它将艺术的解剖刀探入幽暗的人性深处,对人性的斑驳与复杂,进行了深刻的洞察、挖掘、揭示与彰显。自然,这不仅与影视蓝本有关,更与演员们高超的艺术表现力直接相关。

不必说被古玩界同行誉为“独眼”、业务精湛、功底深厚、目光犀利、判断精准,宅心仁厚、诚信不欺、乐于助人、重情重义,忍辱负重、百折不挠、忠贞爱国、义薄云天,全力保护国宝免使流入洋人之手的尚珍阁掌柜周彝贵;

不必说削爵递禄,起先幻想东山再起,不惜用戏班和珍宝投大帅与洋人之好,以换取权力,最终幡然醒悟,与洋人决裂,对爱好一意孤行、对朋友豪爽仗义、对太太刚愎无情、对女儿一腔柔怀的前清王爷富嗣隆;

也不必说铜臭熏心、见缝就钻、攀附权贵、挖坟盗墓、阴损狠毒、坏事做绝的古钱店老板余旺财;狐假虎威、仗势欺人、妒火中烧、迫害纯良的董副官;处心积虑、老谋深算、恩将仇报、原形毕露的马师爷;

单说那斯琴高娃饰演的唐家老太,只寥寥几个镜头,只几句不咸不淡、不温不火的台词,就直往观众的骨头缝里钻。那演艺,拿捏精当,炉火纯青,让人不能不心生叹服。

《人生几度秋凉》对剧中人物内心世界的刻画,可谓入木三分。兹以两大配角田守常和富太太为例——

田守常是周彝贵的师弟。他本性善良、安分忠厚,却缺乏主见,胆小怕事。他一方面敬重师兄,看重与师兄的情分,另一方面又架不住妻子的撺掇,渐渐地有了私心。余旺财看准了他的弱点,与董副官一起,对他威逼利诱、软硬兼施,一步步牵着他的鼻子走。他终于着了余旺财的道儿,丢掉了师父和师兄留下的尚珍阁。

剧本真切而生动地展现了田守常内心的矛盾与挣扎:如周彝贵应允让他做二掌柜时,田妻洋洋得意,他却如坐针毡;尚珍阁被余旺财夺去后,他虽然留任大掌柜,却悔泪盈面,泣不成声;周彝贵回到尚珍阁做伙计,他处处礼让师兄;周彝贵将卧薪尝胆的计划告诉他,他当即答应……良知未泯的他终于战胜了心灵霉变的他。

《人生几度秋凉》对富太太这一人物形象的塑造同样十分成功。它将一个孤独无助、形同弃妇的前朝王府女主子的心理,细致入微地呈现在观众眼前。从本质上说,富太太也是一个值得我们同情的悲剧人物。身为女人,却得不到丈夫的爱,这对女性来说,本身就是一种莫大的侮辱和损害。

富太太心灵的种种狭隘、乖张、歹毒与残忍,说到底原本也是幻想挽回丈夫的爱。然而她不懂丈夫的心,偏偏要与丈夫的爱好对着干,一而再再而三地要将牡丹班逐出富府,甚而至于为了断绝丈夫的念想,竟指示马师爷买通凶手,将已被逐出富府的牡丹红毁容。其结果只能是与丈夫愈行愈远,直至夫妻恩断义绝。

富太太同样不懂女儿的心。与天下母亲一样,她也是爱自己女儿的,然而她却误以为只有将女儿嫁给权势,才是为女儿找到了幸福,丝毫也不问对方是否值得女儿托付终身。她不仅与丈夫无法沟通,与女儿也难于交流,徒有血缘的联系。所以她成了孤家寡人,在富府,只能与马师爷才能说上几句话,最终连人带整个富府的家产,一齐被工于心计、谋划已久的马师爷俘获……

《人生几度秋凉》的成功,是人性烛照的成功。它把人性的探照灯,投射在近百年前黑沉沉的东方大地上,将乱世中的一颗颗乌金和一朵朵恶之花,从夜色深处,驱赶到光明中显影。《人生几度秋凉》的成功,更是文化书写的成功。

正是因为有了古玩文化和戏剧文化的加盟,有了对中华国粹的倾情书写,这部电视连续剧才具有了文化含金量,才变得熠熠生辉。

剧情最后,周彝贵与富嗣隆一起被董副官押至刑场。一声沉闷的枪声响起,富嗣隆倒在血泊中。周彝贵满眼悲愤,回首怒视苍天。

火焰升腾,撕开夜幕。

片尾曲骤起:“一声寒鸦远,十里落叶黄。天涯无过客,善恶见短长。铁鉴磨削心不冷,秦碑周彝铸沧桑,问人生几度秋凉?”

连续几个晚上的观剧结束,心底蓦然滑过鲁迅先生的诗句——

“吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。”

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