一.言有尽而意无穷，是《古诗十九首》最鲜明的特点。如《行行重行行》。
言有尽而意无穷形成的原因：
1.抒写的情感具有普遍性，容易引起读者的联想和共鸣；
2.表达情感采取含蓄摸棱的表达方式。
3.使用比兴手法。
二. 质朴自然，没有雕饰的痕迹。感情诚挚，写境用语好象都是信手拈来。如《涉江采芙蓉》。
三.描写的景物、情境非常切合，能够形成情景交融的境界。如《去者日已疏》。
1.以白描手法，写出门所见的景象：荒凉的坟墓，悲鸣的白杨。（《去者日已疏》）。
2.比兴手法的运用，如《迢迢牵牛星》。
3.以象征手法创造圆融艺术境界，如《西北有高楼》。
四.语言浅近自然，却又极为精练准确，如《行行重行行》“相去日已远，衣带日已缓”写相思令人憔悴。较多使用叠字，如《青青河畔草》《迢迢牵牛星》。这些叠字生动传神，增加了诗歌的节奏美和韵律美。
2.其他五言古诗
理解：旧题李陵、苏武诗。
并非他们的作品。但与《古诗十九首》十分相似。
识记：建安七子姓氏名字。孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢
理解：
①.七子生活道路和文学创作分期。
前期处在汉末动乱之中，目睹生民忧患，个人生活也颠沛不安，所以前期作品往往反映动乱的社会现实，抒发忧国忧民的情怀。后期七子先后归附曹操，除孔融外其他都仕途顺利，生活平稳，是近臣，所以往往表达对曹氏政权的拥护，表现自己建功立业的抱负，通过游宴、赠答的形式表示出来。
②.七子不同的文学成就。
孔融成就主要在散文，诗歌成就最高者为王粲、刘桢，王粲的赋很好。徐幹诗文兼善。陈琳、阮瑀在章表*方面的成就比其诗歌创作要高。应瑒现在存诗作只有数首，难以对其判断。
综合运用：
①.陶渊明田园诗的思想内容。
陶渊明在中国文学史上的一大贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域——田园诗。
一.陶渊明写的田园风物，都是他生活于其中的不可或缺的需要，他已与他们完全融合为一。他亲切自然地描绘出田园风光。如《归园田居》其一。
二.真实地描写了自己的躬耕生活，开创了新的题材。宁肯力耕而不肯同流合污，成为高洁士人人格的理想和楷模。在作者的笔下，劳动是艺术化了的很有诗意的行为。如《归园田居》其三。
三.记叙了他与农夫野老、素心挚友的往还，如《移居》二首。
②.陶渊明田园诗的艺术境界。
一.创造了情味极浓的冲淡之美。这是一种新的意境美的类型。最能代表作者冲淡之美的诗，是《饮酒》其五。
二.形成陶渊明平淡自然之美的原因，一在诗人心境的平和散淡，二在于诗人语言的平易质朴。
三.语言质朴无华，不加雕饰，极尽纯净之美。他诗句的魅力在于内在的感情力量。陶诗语言是不露斧凿却高度艺术化的传神之笔。
第三节陶渊明的散文和辞赋
识记：
①.陶渊明散文作品。《五柳先生传》《桃花源记》《晋故征西大将军长史孟府君传》《与子俨等书》
②.陶渊明辞赋。《归去来兮辞》《感士不遇赋》《闲情赋》
理解：
①.《桃花源记》的思想艺术特点.通过描写一个美好的世外桃源,表达了作者的社会理想,也从而对现实社会的黑暗进行了反讽.在写法上,以记实手法写虚构故事,颇具奇趣.语言自然简洁而极生动。
②.《归去来兮辞》的思想艺术特点。作于彭泽挂冠之时，全篇流溢着诗人摆脱官场返归田园的欣喜之情，行文亦随之流畅轻快，如行云流水，一气呵成。摆脱官场世俗的羁绊，返归田园与自然，以求得内心的宁静与恬适，成为后世文人脱离世事矛盾纠缠返归精神家园的一条共同道路，千百年来有无数文人高唱“归去来”而归隐田园，显示了《归去来辞》无限的思想及艺术魅力。
③.《闲情赋》艺术特点。虽题意为防闲男女之情，但其中写道曾对意中女子的深切思念，极为细腻，譬喻妙切，辞采绮丽。
识记：南北朝诗歌创作大势。自刘裕代晋（420），宋、齐、梁、陈四代史称南朝。南朝诗歌承魏晋诗歌之风，沿着重艺术特质、重抒情以至重娱乐的方向发展，尤其重视诗歌艺术形式技巧的追求。与此同时的北方政权称北朝，包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周。北朝直接继承汉诗之风，重政教、尚写实、崇朴野。南北朝民歌则分别以清新活泼和刚健激越为特征。
