《剑桥中国隋唐史》认为，李渊的家族和陇西望族李氏毫无关系。他引用陈寅恪的论文作根据，李渊的家族是河北赵郡的李氏。这里，隋唐皇室的姓氏宗族中存在鲜卑渊源，我们也可以从隋唐制度中捕捉到有鲜卑族的民族特点。隋唐制度中很多延续周朝制度，其中，非常重要的“府兵制”和“均田制”就是来自鲜卑族的制度。
府兵制本是西魏鲜卑族设立的管理兵制，因鲜卑进入中原后，为了统治汉人，规定汉人只可以务农，而胡人才可以当兵。府兵制最大的特点就是一旦被选为府兵，不仅本人终身都要当兵，而且，还会世袭，可以说，以后他们的后代都必须是府兵。
而汉族中的兵役制度大多是征兵或是募兵，这种制度下的兵种是有服役年限的，一旦服役期限到期，这些当兵的就可以回老家继续种地，过着平头百姓的日子。可是，到了隋唐时期，隋文帝推行兵民合一制度，这种制度虽然其主要的特点就是把农民和士兵的户籍合并一起，而且，汉人也可以当兵，不再严格规定只有胡人当兵汉人种田。
这样的话，即方便管理户籍又可以大量招兵。而且，这种制度更接近府兵制，一旦当兵就要终身为兵。这种府兵国家给予土地，而且，还优先于没有招募当兵的普通农民。所以，更有了鲜卑族府兵制的特点。兵民合一自然就要当农民，当农民就会涉及耕田的制度，这就沿袭到了均田制的一些政策。
均田制首先是北魏时期孝文帝执行的按人口分田制度而设立下来的制度。之后，隋唐的兵民合一制度就是需要结合这种均田制来实行，当兵的百姓得到国家分的耕地，就有义务在战时当兵上战场*敌，平时还需要缴租、交税。
可以说，隋唐时期是我国古代历史上著名的盛世朝代，无论政治版图还是经济发展都可以说是 远超同时期世界其他国家，至于，隋唐是否是鲜卑王朝，其实，这并不影响隋唐的历史地位。放眼现在，我国是五十六个民族的多民族国家，各个民族也在祖国各地发挥着各自的特色，一同为祖国的繁荣昌盛贡献力量。
所以，无论什么民族，什么种族，只要能为国家或是为人类作出贡献就可以值得让后世人尊敬。
参考资料：
『《隋唐皇室的鲜卑血统》、《新唐书》』
