《最后的晚餐》达·芬奇画过，提香也画过同名作品，而提香的弟子委罗内塞也画过一幅，今天就说说委罗内塞和他的《最后的晚餐》。
保罗·委罗内塞是16世纪文艺复兴时期的威尼斯画家，以大型历史宗教题材绘画而著名，和丁托列托一起被视为提香最伟大的两位弟子。他的绘画叙事方式，注重戏剧性和多色彩呈现，其现存重要作品都保存在威尼斯，他也是后世许多艺术家的崇拜对象，其中包括鲁本斯、华托、雷诺阿、德拉克洛瓦等。
《利未家的筳席》（原名：《最后的晚餐》）
保罗·委罗内塞（Paolo Veronese，1528－1588）
1573年 布面油画 现藏威尼斯学院美术馆
1573年，他为圣若望及保禄大殿绘制了《利未家的筳席》（原名《最后的晚餐》），是为了顶替被火灾焚毁的提香的作品《最后的晚餐》，画作12米长5米高，是一幅扩展了的“最后的晚餐”。画面色彩鲜明，光线充足，充分表现了人物的情感和他们之间的互动。
他这幅画原名《最后的晚餐》。因其表现方式招致宗教裁判所的审判，认为其中缺乏正统性。所谓正统性的观念——意即严肃主题就必须完全以崇高风格表现之——从古罗马时期便极受重视，在文艺复兴时更显重要。宗教法庭关切的是委罗内塞可能具有异端动机，因为他漠视正统观念。不过当时罗马天主教的改革运动已经影响到威尼斯，1573年7月，他被要求详细说明画中的细节，但这只是警告性的而不是惩罚性的，委罗内塞在接受质询中说出了一句名言：“画家有如同诗人甚至疯子一样的自由诠释能力。”最终这幅画只是改了名字并得以保留下来。
宗教裁判所质询记录
以下为部分质询记录内容问：你为圣若望及保禄大殿画的《最后的晚餐》里，这位流鼻血的男人有什么意义吗？
答：我想画出一个因意外而流鼻血的仆人。
问：那这些日耳曼打扮的武装男子又是什么意义呢？每人手里还拿着一支戟呢。
答：这说来话长了。
问：说吧。
答:我们画家所持的是和诗人与疯子相同的许可证，我把这两个持戟士兵画在楼梯旁，一个喝酒一个吃东西。他们放在这里可能有用，因为我觉得这样很合适，就我所知，这房子的主人相当尊贵富有，他应该会有这种仆役。
问：那么这名穿得像小丑、手臂上放着一只鹦鹉的男人，你是为什么把他画在这幅画里呢？答：照惯例，为了装饰。
问：和主基督一同坐在席上的又是谁呢？
答：十二使徒。
