民国时期，是一个个性张扬，充满了杂乱和喧嚣的年代，这个时期，新出生的事物充满了活力和激昂，先进的思想和漫无边际的想象力，为这个时代，提供了最为绚丽的色彩。
封建社会时期，女性地位低下，但是到了民国时期，随着女性思想的觉醒，一些接受了新生事物的女性，毫无疑问，成为了新时代的女性担当，她们在各个领域有所成就。
譬如在建筑界成一代大师的林徽因，在物理学界饱受赞扬的吴健雄，在文学界，奇女子最多，有陆小曼，张爱玲，凌淑华，谢冰莹等人，可谓是数不胜数。
今天我们要说的这位，就是文学界的奇女子，她叫苏雪林。
苏雪林是安徽人，出生在浙江瑞安县，苏家是个大家族，家里规矩也很严格，祖母深受“男尊女卑”思想的熏陶，从小，苏雪林就没有机会念书，但是她自幼聪颖，不愿整日嘻哈玩耍，就求着母亲一定要去念书，7岁时，苏雪林跟着叔叔及兄弟们“名不正、言不顺”地在祖父衙署所设的私塾里读书。
17岁时，苏雪林的父亲将家迁到了安庆，当时家族里苏雪林有一位叔叔留学日本，思想非常开明，他对苏雪林的父亲进行劝说，苏雪林这才可以正式的读书，她考入了安庆省立初级女子师范。
1919年，苏雪林来到北京，考入北京女子高等师范学校国文系，在北京时，苏雪林接触了新兴的革命思想，后来她说：“……我便全盘接受了这个新文化，而变成一个新人了。”
也就是在这个时候，苏雪林走上了文学创作的道路。
她先后创作了许多文章，书籍，譬如《始恶行》，《棘心》，《春天》等，鲁迅在当时是文学界的大文豪，许多人都对他充满了敬爱，这时的苏雪林也是如此，时间到了1928年，发生了变化。
苏雪林i日记记载，1928年7月7日，北新书局老板在酒楼办了宴会，但凡在他的书店出过书的人，都被邀请而来，这其中便有鲁迅，郁达夫，林语堂等人，当时的苏雪林也在书店出过三本书，因而，她也在受邀之列。
宴会当天，鲁迅来了，许多人纷纷迎上去和她握手，当鲁迅看到苏雪林时，并未同她握手，由此苏雪林生气了，此人就此成为了“仇人”，
我们今天来看，这似乎有些诧异，就因为不握手两人就要成为仇人吗？如今，当天的宴会到底是发生了什么，我们已经不得而知，我们唯一了解的就是，苏雪林在这场宴会上，留下了一个并不愉快的回忆。
除此之外，还有一件事，就是发生在1925年的北京女子师范大学风潮，当时鲁迅站在学生一边，反对学校当局，当时的苏雪林刚从国外留学回来，她则是站在了学校一边。
后来，鲁迅在报纸上骂学校一边的陈源，胡适等人，苏雪林自认为自己是陈源，胡适一边的，因而就认为是鲁迅也骂了自己，可是自始至终，鲁迅都没有骂过她。
经过这两件事后，苏雪林则是彻底地走在了鲁迅的对立面。
1936年10月19日，鲁迅因病去世，从此，苏雪林开始了自己后半生的“反鲁事业”
苏雪林曾寄给胡适一封信，名为《与蔡孑民先生论鲁迅书》在这篇文章里，苏雪林称鲁迅为“刻毒残酷的刀笔吏”称鲁迅本人“褊狭阴险，多疑善妒”，“色厉内荏，无廉无耻”，
这些话放在今天来说，也可谓是狠毒至极，而胡适看到苏雪林的信后给她回信说：“我很同情于你的愤慨，但我认为不必攻击其私人行为，鲁迅狺狺攻击我们，其实何损于我们一丝一毫？他已死了，我们尽可以撇开一切小节不谈，专讨论他的思想究竟有些什么......”
胡适还认为，苏雪林在这篇文章中的一些话“未免太动火气，此是旧文字的恶腔调，我们应该深戒。”胡适还说：“凡论一人，总须持平，爱而知其恶，恶而知其美，方是持平，鲁迅自有他的长处，如他的早年文学作品，如他的小说史研究，皆是上等工作。”
对于这些劝告，苏雪林并没有听，她依然执意的进行自己的“反鲁事业”，她不停撰文，写了《对战斗文艺的我见》、《琵琶鲍鱼之成神者--鲁迅》、《新文坛四十年》等。对鲁迅进行批判。
1966年，是鲁迅去世的30周年，苏雪林在台湾发表了一篇两万七千字的长文《鲁迅传论》，在文中，苏雪林大骂鲁迅，称鲁迅当年对青年作家萧军、萧红、叶紫等的经济援助，都是小恩小惠，笼络人心。
一年后，苏雪林将自己所有的“反鲁”的文章，出版成了一本是《我与鲁迅》，在这本书出版时，苏雪林也谈到：“结束了……以后我不高兴再理会了”
苏雪林的丈夫叫张宝龄。
张宝龄是江西南昌人，肄业于上海圣约翰大学，后赴美留学，在麻省理工学院学习理工课程，苏雪林与他的结合，完全是一门“包办婚姻”，因而苏雪林对于丈夫，并没有什么感情。
两人婚后24年，都未生育孩子，不仅如此，苏雪林也从来没有为丈夫做过一碗粥，做过一顿饭，尽管如此，张宝龄也十分包容她，给她自由，给她创作的时间，1949年，苏雪林前往香港，张宝龄留在大陆，两人就此分居两地，之后再没有见过面，1961年，张宝龄因病去世，
这年秋天，苏雪林得知了这个消息，她似乎有些悔恨，但是又有些难以诉说的情怀，多年后，苏雪林说：“我也很后悔，叫他孤栖一世，不能去享受他理想中的婚姻生活，实在是对不起他。”
此后，苏雪林也没有再嫁，自己孤独终老，活到1999年，享年102岁。
