《玉堂春》在故事情节上面和《窦娥冤》有异曲同工之妙，主角都用这种美丽但是又可怜的女子，善良本分的想过自己本本分分的生活，结果生活刚刚可以有一点好转，生活的冷水就泼下了，遭人陷害，含冤入狱。
老实本分却被生活所欺凌，在面对县衙的时候，铁一般枕木拍下，代表了被扭曲的法律，也敲定了主人公后面悲剧的命运。
至于后面，王金龙去当巡按，有点像窦天章为窦娥去窦娥平反，市民文学，有仇报仇，有冤报冤，赞扬了官宦子弟和青楼妓女相爱进而结合。
冯梦龙对于这种上层的公子的品质描述很少，只歌颂他对于爱情的忠贞以及最后迟来的正义。
他对于这些底层的妇女有着同样真挚纯洁的爱情，不仅想着让她从良恢复自由之身，对于玉堂春这个身世不幸的苦命人，则从各个方面表现她的心思纯洁，恪守妇道对丈夫矢志不渝的爱。
同时，对她的命运也寄予了深切沉重的同情。京剧最后大家团圆的结局虽然略显俗套，没有逃脱传统市民文学的窠臼，但是给中国悲剧增添了一些温暖，也算让人们最后能够开心。
用牺牲艺术表达为代价换来了更多的观众， 为大众所接受，就是因为这种模式，才让这部京剧被大家广为流传，以至于成为经典。
以“妓女”作为主人公在文学作品中间也是非常常见，霍小玉、李师师、救风尘里面的赵盼儿、皮相美、占花魁里面的莘瑶琴、薛涛，这些女子作为流落市井红尘中人。
往往没距离感，被污名化严重，在观看时满足了男人的两大爱好，身份禁忌、拉良家妇女下水和劝风尘女子从良。极大的反差和对比给人了充足的观赏体验。
神来之笔，动人心弦
京剧的改编有一点是把崇公道原创到了京剧当中，在剧中负责押解苏三。这个鲜活的人物也是此剧的神来之笔，活泼了气氛，同时反映了底层人民的精神状态。
苏三是这部剧难得的一个好人，洪洞县出城逃过众人的视线后，就让苏三解开了枷锁，在能力范围之内让苏三舒服一点。知道被陷害的真相，表现出了底层人民最真实的善意。
这部剧夹杂在黑暗的老鸨、判官、毒辣皮氏中间的光。剧中存在足够多的矛盾和冲突，这是一部戏剧引起人们的好奇心的原因。剧中的人物与情节设定符合时代背景，人物的心理细节刻画得入微细腻，时刻都在代替观众说心里话，引起了观众的情感共鸣。
往复昔日文人墨客之睿气，贤得无可所拟，妙语恐为有心人不得，希冀众人爱观其精粹。
“我心中只把爹娘恨，大不该将亲闺女图财卖与娼门，可恨那山西沈彦林，为何与我来赎身，皮氏贱人心太狠，施毒计用药面害死夫君”
苏三在城外高唱身世之苦，这些场次也诉说了造成她命运悲剧的罪魁祸首。
第一恨爹娘，把自己就这么卖了出去，卖为当时最下等的民妓。那地位最低，受万人唾沫覆盖，谁人都瞧不起。
被老鸨压榨和随意羞辱的民妓，在那个动荡的年代，又有着男尊女卑的落后思想，作为女性就这么被随意抛弃了。
在周围人的眼里只是一种财产，父母迫于生计把她卖掉换钱，富商一时兴起就可以把她买到家里，正室一旦怀恨在心就要把她毒死。
