据部落的老人讲，第一个两脚趾的婴儿诞生的时候，部落里的人都非常害怕，以为是神灵降罪于这个孩子，为了赎罪人们就*死了他。可是后来第二个、第三个两脚趾婴儿陆续出现，人们才开始意识到这可能是上天的意志，是神灵决定让这些孩子长成这样，最终才让这些孩子们存活下来。
如果中国的先秦古籍记载了非洲的见闻，他们关于这片神奇大陆的传说中，必然少不了这个奇特的民族。在中国古籍的记载中，在古中国的传说里，会如何描述这个民族呢？答案是两个字“交趾”。
黄帝南伐赤帝，至于交趾，战于阪山之原。——《孙子兵法》
释义：
黄帝到南方征伐赤帝，到达了交趾这个地方，和赤帝在阪山的平原上交战。
南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。——《礼记·王制》
释义：
南方的民族叫作蛮，比如雕题国、交趾国，他们那里有不用火烹煮食物吃的人。
北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蹯木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。——《史记·五帝本纪》
释义：
颛顼帝北面到达幽陵这个地方，南面到达交趾这个地方，西面到达流沙这个地方，东面到达蹯木这个地方，不管会动的，不会动的，大神灵，小神灵，凡是太阳和月亮能照耀到的地方，没有没平定的，没有不归服颛顼帝的。
什么叫作“交趾”呢？“趾”字在现在的汉语里指的是脚趾，而早在甲骨文里写作“止”，形状就是一只脚的样子，意为“停止”的意思，也就是说一个人要想停下，先得从脚部“止”住。在现代汉语里代表脚的“足”字，在甲骨文里指的则是脚到膝盖的距离。古人习惯用自己的身体部位测量距离，比如一拃、二指、一步、一肘尺等，古人还用小腿长度测量深度，深度到了膝盖称作“足够”，深度不到膝盖则称为“不足”。
说个题外话，甲骨文的“步”字，是两个脚印一前一后的样子，代表一步迈出去的长度，而人的小腿长度基本等于人的肘长，还约等于人一步的长度，所以请记住，人的小腿长度，也就是“足”的高度，很可能是古人的一种丈量标尺。
说回“交趾”，“交趾”从字面意思就是脚或脚趾相交，有人认为之所以叫这个名字，是因为这个部落的人走路严重内八字，一只脚经常踩着另一只脚。这种说法显然没有什么说服力，难道一个内八字能成为一个部族的标志和代称？
之所以说分叉的两个脚趾能和“交趾”产生关联，主要还是看怎么理解“交”这个字的意思。中国汉字起初主要是以象形和会意的造字方式产生的，“交”字的最初形态，无论是甲骨文还是篆书，都是以一个人两腿相互交叉的形态出现的，后来很多意思都是从此延伸开来的。“交”可以理解成相互连接在一起的意思，例如交点、交界；“交”字也可以理解成从一连接点相分离，例如交叉，交错。我们很好理解两条腿相交分叉的状态，古人称之为“交胫”，可是没有两脚趾的所谓“龙虾人”，我们又该怎能真正理解“交趾”呢？
在中国的古籍里，“交趾”这个词指代的不只是一个族群、一个邦国，同时也指代他们所在的地方，我们并不是十分确切地知道他们在什么地方，只笼统地知道他们在南方，甚至有可能到了地理上的最南方，所以自古以来，很多人都把现在的越南地区当成了古交趾的所在地，其实交趾的真正所在地应该是在非洲的南部。
今天所谓的“龙虾民族”，很早之前可能普遍生活于非洲南部一些地区，只是后来因为某些原因，他们的数量才减少了。
津巴布韦的官方消息披露，根据十八世纪葡萄牙对莫桑比克的殖民史记载，津巴布韦西南部的两脚趾人是从莫桑比克的宛亚人中分离出来的。当时的宛亚部落有一个让其他部落胆寒的习俗，他们的男子举行成人礼时，为了证明自己已经成为成年男子，必须得抓一个异族的陌生男子*掉，并毁掉其生殖器。这导致了临近的部落对宛亚人恨之入骨，强烈要求葡萄牙的当权者对宛亚人进行惩罚。葡萄牙先后派出了三支远征军血洗了宛亚人的部落，宛亚人大败而逃。1745年，这支部落的一小部分幸存者逃离了莫桑比克，迁居到津巴布韦的瓦杜玛山谷。
除了有“龙虾人”的绰号外，还有人觉得他们的双脚像是鸵鸟的脚爪，只有两个趾，所以也把他们称作“鸵鸟人”，甚至有人认为他们是人类和鸟类结合的产物。这就不由得让人想到《山海经》中有关鸟足人的记载。
