水调歌头歌词多少字,水调歌头完整的词

首页 > 娱乐 > 作者:YD1662024-04-11 12:54:36

水调歌头,词牌名。词牌,是由曲牌发展而来,是曲牌分类的一种。水调歌头是以曲牌“水调”首章另倚新声而成。明末清初毛先舒在《填词名解》中说:“歌头,又曲之始音”,“水调歌头”截取“水调”始音,因而得名。

唐代刘餗在《隋唐嘉话》中记载:“炀帝凿汴河,自制《水调歌》”。因而,“水调歌头”词牌是截取了隋炀帝《水调歌》首章而成的宋词词牌。北宋时期,文人词客多以此词牌填新词,其中,以苏轼《水调歌头·中秋》最负盛名,成为千古绝唱。

因此,《水调歌头·中秋》是隋炀帝作曲,苏东坡填词,传诵千古的一曲绝唱。

水调歌头歌词多少字,水调歌头完整的词(1)

水调歌头·中秋

水调歌历久不衰,终成词牌

明代王冀德在《曲律》中说:“曲之调名﹐今俗曰'牌名'”。也就是说,词牌是由曲牌发展演变而来的。曲牌有器乐曲牌、文词曲牌之分。器乐曲牌主要是用于演奏,文词曲牌则是按照曲调填词。因而,更为准确地讲,词牌来源于文词曲牌。

古代宫廷演奏大曲,在曲中填词,载歌载舞,其场面十分壮观。文词曲牌,便因此诞生。

依曲牌或者词牌填词,犹如按照歌谱作词。比如,歌曲《化蝶》就是按照小提琴协奏曲《梁祝》的最后一章填词而成。依照曲牌演变为曲牌的说法,《化蝶》若是作为一种词牌,就可以叫“梁祝尾调”。

现在的歌曲创作,有《化蝶》之类的依曲填词,更多的则是以歌词或者诗词谱曲。中国古代的歌曲创作,与现在的诗词谱曲是一回事,最先是以诗词制成曲子,以便传唱,因而,诗也叫“诗歌”。

在长期的诗歌创作中,“乐府”、“乐坊”渐渐地把好听的、传唱经久不衰的好曲子保留了下来,反倒以这些曲子制约诗词创作,要依曲填词。于是,就产生了诗词格律。

诗词格律诞生于魏晋,成型于南北朝齐梁时代,成熟于唐宋,这也是唐诗宋词成为中国诗歌难以跨越的巅峰的原因所在。古人深究汉字声律,把文字与音乐完美地融为一体,为人类奉献了最为优美的旋律。“水调歌头”就是最优美旋律之一,而这个曲牌或者词牌,却是隋炀帝所创。

“水调歌头”有很多别称,又叫“元会曲”、“台城游”、“凯歌”、“水调歌”、“花犯念奴” 、“花犯”。这些别称,其实也记录了“水调歌头”词牌的大致演变过程。

隋炀帝在开凿大运河汴河这段时,创作了《水调歌》。《水调歌》也称《水调》,问世之后,一直传唱不衰。之所以又叫做《水调》,是保留了《水调歌》的曲牌,后来的人在隋炀帝曲牌中填了新词,不一定唱的是隋炀帝原词。旧曲填新词,只用其曲不用原词,“水调”就逐渐演变成一种词牌。晚唐诗人杜牧写过一组《扬州》诗,其中一首中有这样两句:“谁家唱水调,明月满扬州”。杜牧证实了隋炀帝的曲子依然在传唱,而这曲《水调》有可能就是隋炀帝在扬州创作的。

水调歌头歌词多少字,水调歌头完整的词(2)

隋炀帝开运河制水调

《水调》不仅是在扬州一带传唱,还被南来北往的人们传诵。王昌龄《听流人水调子》诗:“岭色千重万重而,断弦收与泪痕深。”

唐玄宗时,音乐家许和子被选为宫廷乐师,改名永新。安史之乱后,永新避难扬州,在舟中奏《水调》。金吾将军韦青闻得此曲,说了这样一句话:“此永新歌也”,《水调》盛名当时,由此可见一斑。因此,“水调歌头”叫做“永新歌头”也是不会错的。可惜的是,“永新歌”歌词没有传承下来,这个词牌也没有被文人接纳。

五代时期,《水调》依然传唱不已,南唐元宗曾经在宫廷中演奏此曲,冯延巳也曾经在《抛绣球乐》一诗中,提到过《水调》。

到了两宋时期,文人*客纷纷以《水调》的歌头填词,其中毛滂填《元会曲》词,贺铸填《台城游》词、张矩填《凯歌》词,吴文英填《江南好》词, 汪相如填《水调歌》词,姜夔填《花犯念奴》。到了明朝的时候,杨慎又填《花犯》词。

唐代开始兴起长短句,北宋时期继承和发扬了唐代的文化传统,唐人依律作诗,宋人则依曲填词。因而,著名曲牌《水调》就有了这么多新词,也得了这么多词牌名。

水调歌头歌词多少字,水调歌头完整的词(3)

永新歌

《水调》为何定调为“水调歌头”

此处所说的“定调”有两层含义,其一是依曲谱而确定了词牌的格律。其二,是“元会曲”、“台城游”、“凯歌”、“水调歌”、“花犯念奴” 、“花犯”为何都不会大多数诗词爱好者所知,只有“水调歌头”成了最终的“公知”。

隋炀帝制《水调歌》,与齐梁时代的乐府一样,属于宫廷音乐。唐代时,民间广泛传唱,宫廷同样演奏。因此,《水调》在唐代就有了大曲、小曲之分。《水调》的大曲音律被记录了下来:“凡十一叠,前五叠为歌,后六叠为入破”。

叠,就是“遍”,词牌中又叫“片”。大牌曲《水调》总共有十一叠,也就是反复演唱十一遍。这个曲牌的前五遍是歌,应当是填词演唱部分,也就是文词曲牌。以下六叠则是结尾部分,“破”,是唐宋大曲的专用名词。大曲一般要演唱十余遍,共分为三个大段:散序、中序、破,“入破”就是第三大段的第一遍。

《水调歌》中“歌”的部分为演唱部分,隋炀帝当年曾经填词:”王孙别上绿珠轮,不羡名公乐此身。户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。”隋炀帝的词是七言,而唐代大曲歌的第五遍则是五言调。白居易曾经说:“五言一遍最殷勤,调少情多似有因。不会当时翻曲意,此声肠断为何人?”白居易的这首诗,证明《水调歌》有七言、五言,这也是初唐诗骆宾王《帝京篇》五言七言夹杂的原因。同时,也是后来“长短句”的来历依据。

白居易的诗还证明,《水调歌》是在隋炀帝元曲的基础上进行了改进,同时,又填了新词。

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