毕竟,像师门传承这类方法容易让人们分辨不清究竟是因为这个人的身份,还是他的本领在起作用。
于是,自打噶玛拔希之后,藏传佛教各大派系就陆陆续续地接受了这一方法。
比如,格鲁派就紧接着出现了自己的第一位转世高僧——根敦嘉措。
1475年,根敦朱巴预感自己即将不久于人世,就吩咐徒弟注意同年在谢通门县出生的一位幼童。
起初,格鲁派还不太在意这个幼童,也没去管过这件事情。
可是,等到幼童长到三岁的时候,他竟然能完整地说出根敦朱巴的生平事迹。
根敦嘉措
要知道,一般的幼童在三岁的时候能够吐字清晰就不错了,更别说完整叙述一个人一生的经历了。
因此,这一消息传到格鲁派的时候,当时的班禅以及根敦朱巴的徒弟就一道去看望了这个孩子。
结果可想而知,这幼童正是根敦朱巴的转世灵童。
于是,众人就带着这位灵童回到了寺庙,完成了一系列的授命仪式。
而这位幼童,就是二世达赖喇嘛根敦嘉措。
根据《格鲁派教法史》记载,在给根敦嘉措授命的那一天,晴朗的天空突然就出现了一道无比绚丽的彩虹,无数的鲜花从天而降。
也正是因为如此,“活佛转世”就成了一种被普遍认可的传承方法。
藏传佛教相信,活佛圆寂之后,可以重新成为灵童回到人间,那么活佛临终的遗言就变得至关重要。
可回顾整个藏传佛教的历史,临终前留下遗言,告知后人自己的转世灵童在什么地方的活佛少之又少。
那么问题来了,既然活佛不留下任何的说明,其他人又是从何得知转世灵童的存在的呢?
灵童之谜在大多数情况下,活佛圆寂之后都没有留下任何的信息。
这也就意味着,教徒们可能无法根据线索找到转世的灵童。
在这种时候,班禅、其余高僧就得发挥他们的作用了。