读任正非《我的父亲母亲》
@蓝光艺术，您的转帖——任正非《我的父亲母亲》 写得好，教育意义颇大。该文主要介绍了任正非同志自己的家事和工作，重点记叙了五六七十年代那个特殊困窘时期的亲情经历故事。文章写得很客观，让我们亲历者感同身受。比如三年困难时吃不饱饭，比如文革尊为人师的父母戴高帽挨批斗；写出了深情。如父亲即使自己住牛棚很劳累，但为了支持正非学习和工作，把自己仅有的翻毛皮鞋送他穿走。母亲知道任正非在外面干大事又怕他出事，于是和全家八口人节衣缩食积攒一些资金以备“非非处事”；写出了境界。正所谓不经苦难，不成大器。该文主写自己的父母，个人的奋斗经历是辅助性介绍的，但从其只言片语流露中，读者便不难看到任正非同志是怎样刻苦学习奋发工作，以及领导和同志们的正气扶助而成此世界性英才的。如文革偷空自学高等数学，攻克三门外语，在军队主持技术攻关，参加全国科学大会，中央首长的经常性耳提面命，同志们的关心，还有后来他一心工作、胸怀全局、善于总结、推让荣誉等等，如此这般的路程，真让我们看到任正非这位国家栋梁大才跃出之必然。
读斯文也，便有心情振奋，浮想联翩，心飞文外者矣……现特撷思绪若干如下，聊供好者分享，并望批评议进。1、党的优秀领导干部之成长规律是什么？个人的努力奋斗、上进不懈的精神是根本。家庭的支持推拥、领导同志们的关心爱护，以及宽容（任正非一直未受当时“阶级斗争”的冲击）环境是必要条件。2、解放前后优秀知识分子的家庭政治思想梗概。那时的优秀知识分子经历了新旧两个绝然不同社会的对比和党的教育，往往都有热爱祖国热心公益观念取向。当然他们与纯粹的工农相比也有一定差异，但这不是要以阶级斗争来予不停批斗的理由。3、五十至七十年代热衷阶级斗争的非理性教训。社会发展以阶级理论阶级斗争理论为纲实乃旁门左道，脱离了过去以先进思想信仰为“理论基础”的根本道理，注定造孽多造福少。4、科学理性认识这段岁月的事实教材。所谓文革之难，所谓阶级斗争之囧，说到底，都只能是我们走过的一段弯路而已，捡拾旧物伤痕，回归正途先进，我们便能无往而不胜。
5、真正革命者是真善美的化身，是中国现代化伟大事业的脊梁。在这个命题上，任正非、宗庆后等同志是其典型楷模。我们的经济学家、社会学家、政治学家和哲学家必须转换知识观念，要有机结合西学，创建现代中国的经济学、政治学、社会学和哲学。6、过去时光的两面性是什么？两面性即优劣性长短性高下性。任何事物都有两面性，包括伟大的人物，伟大的时代，伟大的理论等。认其两面性，就不能抓住一点不及其它，就应博爱、宽容、批判、创新、前进。7、如何从较高的思想抽象角度认识它？明确崇高信仰，回到崇高信仰，高擎崇高信仰，就是我们新的起点。8、新时期再发展应从中汲取哪些主要的经验教训？根本经验是崇高精神信仰文化（阶级说除外，实事求是思想路线在内）必须持恒为主（儒释道传统观念文化为辅）。任何人类社会的问题或者学问，都应该上升到思想决定论，或者思想哲学的高度来思辨界清，取长补短，游刃有余，这样才对我们最有利。
