近日《罗刹海市》这首歌爆火，这首富有隐喻意蕴的歌曲出自音乐人刀郎之手，发行于2023年7月19日，收录于专辑《山歌寥哉》中。
歌词描绘了一个神秘的罗刹（chà）国，以及国中各种奇异生物的互动关系，蕴含着深沉的哲理思考。本文将逐句解读这首歌词，个人观点，仅供参考。
歌词解析罗刹国向东两万六千里
“罗刹国”是一个虚构的国度，可能代表着一个特定的社会群体或者一种特殊的社会现象。罗刹国向东两万六千里处，描写它极其遥远。
罗刹国到底在哪里？元明清时期称俄罗斯帝国为“罗斯”或“罗刹国”，俄罗斯英文（Russia）与“罗刹”相近，歌词里的距离应该不代表具体精确的地理距离，而是泛指一个非常遥远的方位。
俄罗斯帝国
罗刹国向东两万六千里，难道说的并不是在罗刹国？这里有点不明确，容易让人产生困惑。
过七冲越焦海三寸的黄泥地
古代医书《难经》把人体消化系统的七道门户称为“七冲门”，分别包括飞门、户门、吸门、贲门、幽门、阑门、魄门。
“焦海”指的是“三焦四海”，“三焦”包括上焦、中焦和下焦，可以简单理解为人体的前胸、中腹和下腹，中医上有个“三焦不通”的名词。“四海”指髓海、血海、气海、水谷之海”。
三焦
脐下三寸就是膀胱区位置，黄泥就是人的排泄物。
过七冲和焦海比喻路途困难。黄泥地可能象征着贫困和恶劣的环境，表达前往的艰辛，经过重重关口磨炼，存在着很多的障碍和困境。
只为那有一条一丘河
经过上面的解读，一丘河更像是人体的排泄通道，也可以代表着寥寥无几的资源，这表现了社会资源分配的不平等和困难，突出罗刹国环境艰苦。
另外也容易让人联想到“一丘之貉”这个成语，意思跟“一路货色”趋同。
河水流过苟苟营
"苟苟营"可能是一个虚构的地名或社区名称，也可能是用来代表某个特定的社会团体。容易让人联想到“营营苟苟”和“蝇营狗苟”这两个个成语，意思是形容有些人像苍蝇和狗那样，为了一己私利不顾廉耻，到处钻营。
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
“叉杆儿”可能是杈杆儿的错写，杈杆儿旧指妓女的保护人，多系其本夫。引申为对后台老板的讥称。
而“马户”可能是一个象征性的人物，代表着在社会中处于高位但缺乏真正能力和品质的统治者或领导者。
十里花场有浑名
这里的"十里花场"可能是一个虚构的地名或特定的场所，可能代表一个娱乐场所或社交场所，娱乐圈？"有浑名"意味着这个地方或这个人在在圈子中有一定的知名度，有外号或绰号。
她两耳傍肩三孔鼻
这里依然使用了夸张的描述，将这个女性角色的形象描绘得异常奇特和独特。"两耳傍肩"指的是她的耳朵位于肩膀的旁边，而"三孔鼻"指的是她的鼻子有三个孔。这种描写是虚构和夸张的，可能代表她外貌上与众不同。
未曾开言先转腚
这句歌词表达了这个女性角色在未说话之前就已经"转腚"了。“腚”（dìng）是代表人体的臀部，有个词叫屁股腚，字面意思就是“转屁股”。
这里的"转腚"是一个比喻，意味着她在没有说话或展示自己能力之前，已经做出了某种积极的改变或抉择。这种转腚可能是在行为、态度或生活方面的转变。
国外好声音
这里如果理解成转身，也没有什么不妥。
每一日蹲窝里把蛋来卧
从字面上看，这句歌词描述了这种动物（或可能是某个形象化的角色）每天都在窝里蹲着。"把蛋来卧"指的是将蛋放在窝里并卧在上面孵化。
这句歌词可能象征着某个人每天都在原地循环往复地做着相同的事情，没有进步或改变。类似于动物每天蹲在窝里孵化蛋一样，而蛋又不是它的，孵化不出来，这个人陷入了乏味或停滞的状态，缺乏变化和发展。
另外，蹲在窝里孵化蛋需要持续的耐心和努力，这可能象征着这个人在追求目标或梦想时的坚持和不懈努力，但这样的坚持和努力是不可能成功的。
老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
粉嘴是什么意思？《辞典》里的解释是骂人花言巧语的话。
《金瓶梅》第七回：张四，你这老花根！老奴才！老粉嘴！你恁骗口张舌的好淡扯！到明日死了时，不使了绳子扛子！
"老粉嘴"被用作贬义，用来形容某个人的口才虽然好，但常常是在说些虚假或欺骗性的话。提醒我们不要轻信这些空洞言论，保持独立思考的判断。
"多半辈儿"中的"辈儿"是对时间的一个表达，表示一个时期或一个相当长的时间段。它常用于口语中，强调某种情况或特征的持久性和长期存在。一直以为自己是只鸡，所以每天蹲在窝里孵化蛋。
那马户不知道他是一头驴
"马户"可能指代某个人，而"一头驴"则是用来比喻这个人有些愚昧或迟钝。这里的比喻是通过将人物比作动物，来表达这个人对自己真实情况的不了解，或者说他并没有认识到自己的本质或缺点。
这样的表达用来调侃或戏谑这个人，也可能是对现实中一些人对于自己缺点或问题的无视或忽略。
那又鸟不知道他是一只鸡
在这里，“又鸟”同样是用来指代某个人，而“一只鸡”则是用来比喻这个人的某种特质或本质。这样的表达与前面提到的"马户"类似，是通过幽默的方式，用动物比喻来形容人们对自己的认知的迷惑和模糊。
又鸟这个角色不知道自己其实是一只鸡。
勾栏从来扮高雅
勾栏又作勾阑或构栏，是一些大城市固定的娱乐场所，也是宋元戏曲在城市中的主要表演场所，相当于现在的戏院。在现代汉语中，一般情况下不会使用"勾栏"来指代现代的娱乐场所或戏院。
这里如果是借古讽今，则描述的是这个特定的娱乐场所，或表演的舞台场所，通常在装扮和氛围上展现出一种高高雅优美的形象。
自古公公好威名
在中国历史上，公公作为太监其实很难有实际的政治权力。太监只能传达皇帝的旨意，他们可能没有实际权力，但借由皇帝对其的信任，进而有相当大的影响力。所以公公“好威名”更多是一种服务皇权的心态。
