《孽子》剧照
在这之后，又产生了里程碑式的同性题材电影《喜宴》，相比于《孽子》，《喜宴》少了绝望和对抗，而增添了对同性关系融入到传统家庭伦理的思辨，但无疑，也为这类电影对题材的把握增加了讨论的深度。
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到了二十一世纪，关于社会、心理、家庭和伦理这类沉重的话题已经在前几代文艺创作者的作品中得以反馈。七十年代末、八十年代初出生的这批台湾人彼时已经没什么好抵抗的了——毕竟该呐喊、该抵抗的东西，前辈们都替他们做过了，就像五月天在他们的出道作《第一张创作专辑》的《生活》中唱的那样：斗志斗不过温暖棉被。
然而冥冥之中仿佛注定了八九十年代的光辉会闪耀到这个时代，2003年《孽子》翻拍，戏内的几位男主演范植伟、杨祐宁、张孝全和周群达几位，被叫作“孽子帮”，他们时常在同志题材电影中出现。
“孽子帮”
而《盛夏光年》，便是孽子帮的核心人物张孝全在同性电影题材之中的代表作了。
《孽子》这部小说，也同样影响了阿信，五月天这个名字首次出现在公开发行的唱片之中，便是应邀为角头音乐所作的、一首叫作《拥抱》的歌，歌词中写道：
“昨天太近 明天太远 默默聆听那黑夜 晚风吻尽 荷花叶 任我醉倒在池边”
在《孽子》的小说中，荷花池边是这群无家可归者寻求精神和肉体慰藉的地方，而经考证台北的新公园也的确有一个荷花池，是同性恋者晚上聚集之地（上图孽子帮合照的背景即为荷花池）。
《拥抱》这首歌本身也是为同志平权所作，在五月天的作品中的地位算是最重要的歌曲之一，光是MV就找了陈宏一拍了两个版本，99年的首版受到当时的压力，找来一个女孩做主角，但实际上隐晦地表达了一个男性由于得不到身份认同而自*的悲剧。15年后的MV里则毫无避讳，不仅昭显了歌曲的主题，更是描绘出一幅台湾底层社会的浮世绘。
《盛夏光年》MV
《光年》的小说、《盛夏光年》这部电影以及同名歌曲，说是《孽子》的精神续作有些勉强，但无疑，白先勇的这部长篇小说影响到的不仅仅是一位主创，甚至不仅仅是一代人。
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电影和歌之外的东西谈罢，我们来说说作品本身。
《盛夏光年》对小说的改编很难说是完全成功的，小说里康正行和余守恒的关系是递进的，最后两人发展到亲密行为也有迹可循，康正行虽然是相对弱势的一方，但二人的关系始终处于此消彼长的平衡之中。
但在电影中，那段床戏完全成了激情和冲动之下的后果，守恒抱紧正行不再是二人互相爱慕的自然而然，而变成了挽留正行、报复慧嘉的行为，在激情过后的那句“我们是最好的朋友”，也为两个人之间增添了模糊暧昧的气息。
虽然在电影中你可以找到夏日恋爱的清新与激情，创作者的狡黠也为电影增添了一些笑料，但看完之后你会觉得它总归是少了点什么——其实，少的正是那种落袋为安的踏实感。
电影中欠缺的恣意在阿信这首《盛夏光年》中得以弥补：
“让定律更简单 让秩序更混乱 这样的青春我才喜欢
让盛夏去贪玩 把残酷的未来 狂放到光年外
放弃规则 放纵去爱 放肆自己 放空未来”
与其说歌曲唱的是电影中的两位主角，倒不如说是阿信作为始终关注这一议题的创作者，对这一灰色地带人群的祈愿——哪怕未来再残酷，也要放纵去爱，把残酷的未来狂放到光年之外。就像冥王星，即使不被认同为行星之一，也有它存在的意义，也始终会被很多人记得和认可。
