三、自我存在的意义
如果说阿黛尔，包括千千万万和阿黛尔有着类似失恋经历的年轻人们，尚且无法感知到阶层的现实与冰冷，还一直在遗憾、偶然，或者有缘无分这样的维度来诠释自己的爱情。那么，已经被现实生活和传统世俗熏陶的太久，能够深切地感知到与体会过阶层鸿沟的冷酷与难以逾越的“过来人”们，用现实中客观存在的阶层理论，和人与人之间所存在的智商、 能力等各种差距，来作为评判爱情、成功、幸福等人生重要论文议题的唯一标准，就代表着理性、客观、睿智与正确吗？显然本片也没有将后者当作必然的真理。
因为我们一旦用高级与低级、美与丑、强与弱这样的概念来评判一切，就极容易建立起一套优胜劣汰、强肉弱食的价值判定体系与社会法则。而这恰恰是动物社会或者蛮荒社会的特点，而非文明社会所崇尚的价值体系。一个充满动物性的强肉弱食的社会是荒蛮的，而一个将权力与金钱作为生存价值的唯一评判标准的国度则是与文明所背道而驰的。
这部电影之所以经典的最为可贵之处，在于其对阶层差异的描述与呈现，力道并不那么明显与肯定。同时，从阿黛尔参加街上的学生游行示威活动，到萨特存在主义理论在聊天中反复被提及，再到阿黛尔在影片结尾处与艾玛的相互释怀。影片建构起了与阶层理论同时存在的，甚至是倾向于对立的另一种理论体系与思考事物的视角。从存在主义的立场，接受世间万物的不同并发现它们各自的美、肯定它们各自的价值。
艾玛聪慧的头脑、满身流动的艺术气息、绝不妥协和迁就的傲然个性，和那一头蓝色头发所散发出的梦幻气质，固然令我们敬佩和神往；而阿黛尔那茫然、动人的眼神，性感、纯真的脸庞，却也同时具有另一种独特的魅力。如果说艾玛的未来是一棵参天大树，体态笔直、枝繁叶茂，汲取了足够的养分，能够在秋天结满令人陶醉、赞叹的艺术果实。那么阿黛尔就如同开放在路边的一束雏菊，尽管没有那么高大、挺拔，但那婀娜的身姿与散发着清香的花骨朵，却也并不缺乏属于自己独特的美，重要的只是有一天，阿黛尔能够走出对参天大树的迷恋，在成长中发现自我、实现自我并欣赏自我。
本片除了对爱情真实动人的讲述，对阶层含蓄清晰地呈现，更为重要的，是对每一个个体的平等与慈悲，对公平、自由、博爱文明方向的肯定与向往。对于一个失恋的人来讲，治愈伤痛的灵药不是再次挽回这段恋情，而是在生成的过程中找寻到自己存在的意义，感悟和享受属于自己所独一无二的生命时光。
无论聪慧、普通，也无论痛苦、欢愉。一束随风摇曳的狗尾草；一片在秋风中飞舞的落叶；一棵旷野的树；一朵黄昏路边的小花……每个人都有属于自己独特的生命体验，世间万物也有其各自存在的意义。芸芸众生也好，一草一木也罢，存在本身便有着无穷无尽的魅力与神性。
