吉备津彦神社
而吉备津彦命涉及一个“吉备温罗妖鬼传说”，据说日本的吉备国（日本在设置令制国以前存在的一个国，别名吉备道、备州。其地域为今冈山县全境、广岛县东部、香川县岛屿部分以及兵库县西部，吉备国曾与筑紫国、出云国、大和王权、越国、毛野国等国同时并立，为当时日本较为强大的地方势力政权，后来服属于大和王权统治。）突然来了一个异国的妖怪，名叫“温罗”，此人在山顶筑城，以劫掠过往行人和船舶为生，为害一方。
当时当地人称“温罗”据点为鬼城，于是吉备津彦命带了犬饲健、乐森彦、留玉臣三个随从征伐恶鬼温罗，并取得了胜利。
冈山县位置，可以看到位于对着朝鲜半岛的“西日本”
这个“温罗”真的是鬼怪吗？并不是，根据考证，此人很可能是百济的遗民，百济是古代朝鲜半岛西南部的一个国家，属于大和王朝的盟国，百济和日本的交流一直很密切，公元660年，百济被唐朝和新罗联军灭亡，部分百济遗民便流亡到了日本。
而吉备国当时处于日本西部，和百济联系很紧密，百济遗民流亡到这里，如果形成盗贼团伙，也是有可能的，由于这些百济人的语言、文化、风俗和日本人差异很大，在当时的日本人眼中，这类人很怪异，于是他们被称为“鬼”，就和中国人早期称呼白人为“洋鬼子”一样。“温罗”就是这些百济人的领袖。
从传说中的很多地方，都能察觉到一些不寻常之处，比如传说中“温罗”筑造了山城，实际上古代日本的筑城技术就是从朝鲜半岛，主要就是百济传过去的。此外，中国的汉字、佛教、制陶技术和其它文化都通过百济传入日本。同时，百济得到了日本的物资和军事援助，根据《日本书纪》记载，百济向日本天皇称藩进贡，并获得日本的支持，以对抗新罗。许多百济王族和贵族成员与日本皇族通婚也是被广泛承认的，即使是明仁天皇也承认这个事实。据《续日本纪》记载，桓武天皇的母亲高野新笠是武宁王的嫡系子孙，而明仁天皇是桓武天皇的后代。
注：倭城，百济灭亡，很多遗民流亡到日本，引入新的筑城技术，筑起朝鲜式山城，这便是现代日本城堡的来源，如今日本西部地区，还保留了很多“山城”的遗迹，这是当时日本朝廷防止唐朝军队在灭亡百济后，进一步攻打日本本土而设置的防御工事，图为冈山县总社市的神笼石式古代山城鬼之城的复原建筑，现在的冈山县府一口咬定这就是“温罗鬼城”的原型，目的当然是打响地方知名度
所以，“吉备讨伐恶鬼温罗”的传说，很可能反映的事实上是7世纪某时期，日本朝廷派军队征讨了流亡过来，且和朝廷作对的百济流亡的盗贼团伙。由于时代久远，这个故事传着也变了，时间也转移到了日本的“传说时代”。
