我认识一个东京的朋友，30来岁，是个长得十分帅的小伙子，每个月大概能有19万日元的收入折合成人民币大约是12567元。一旦扣除养老保险、房租水电和各种生活费以后就只能剩下1-3万日元，折合大约600-1800日元。没有女朋友也不敢找女朋友，因为一旦结婚打工的收入是绝对无法养活两个人的。他和我说他这辈子也就这样了，从毕业以后换了无数工作，发现还是当初因为不感兴趣的电车维修工作最适合自己。
日本的房租并没有我们大家想象的那么低，很多人单身不结婚往往就是负担不起那样的高额生活，从而选择了放弃。可这些隐性的社会压力，日本人在学生时代根本无法体会，唯有踏入社会，进入了那残酷游戏之中才会深有体悟。
神明的死亡游戏：残酷的社会竞争潜在的生活压力让日本人不敢结婚、不想工作，高压高自*率成了日本社会的常态。
当然也有人企图挑战这种社会现实，希望靠自己的力量出人头地，但这就不得不面对一场社会竞争，其中的压力或许就和电影中表现的一般“只有极少数人可以成功存活”。
《要听神明的话》中的闯关游戏稍不留神就会一命呜呼，不仅考验人的体力、智力、想象力甚至还有说不清道不明类似运气一样的东西，其实这一切都与现实中我们的人生轨迹有所对照。如果看到这个层面，你就会觉得这部电影还算有些营养。
如果想要跨越阶层，那么定然不可以从小接受宽松教育，而是必须要考一所非常好的升学学校，然后考进最好的大学才可以。
- 与宽松教育相对立的私校教育
在日本是存在私立学校的，这种学校并非以素质教育为主，他们更加看重分数，会以升学作为第一目的，一切都以通过考试为主。这种学校的教学模式绝不会比中国类似学校逊色，他们是绝对不允许学生带手机进校的。
我们来简单算一笔账，如果一个孩子从小学四年级就开始上培训班，并且参加报考了六所私立学校，缴纳报名费、三年的学费、教材书本费、模拟考试费等等，大约要花去200万日元，折合人民币约12万元。私立学校6年年下来大概要1000万日元学杂费，但即便如此，想要挤破头进入好私立学校的人依旧大有人在。更加阴暗的现实是，很多鼓励宽松教育的日本政治家却通常将自己的孩子送进这种以考东京大学为目的努力的私立学校，试想一下，一个平民家庭的孩子要付出多大的成本才可以和别人站在一条起跑线上呢？
- 工作垄断的圈子文化
日本人非常讲究圈子文化，对于他们来说，一所好的大学就决定了你今后的整个社会生涯。一家公司专门从特定的几个学校招录学生是常有的事情，尤其是一些政府部门。日本重要的中央省厅，譬如财务部、经济产业省、法务部等等，基本上最高官僚职位都被东京大学一所学校所垄断。
真的是印证了那句“东京大学以外的学校都不配叫大学”，纵览近10任财务部任事官如盛荣二郎、真砂靖等人，全部毕业于东京大学。最后能成为精英还是泯然众人，这一切似乎都取决于升学考试，太多人为了专门考东大而不断复读重考。这一切是不是和《要听神明的话》中的死亡游戏有些异曲同工呢？
东京大学每年招生人数就那么多，可能一辈子也不会轮到你，我们可以看到的比拼是智力、体力、勇气，看不到的是财力、运气和背景。总结下来，日本社会是一个可以让普通人靠着打工也能活下去的社会，丧文化、不结婚不工作理念的流行并无道理，但如果你想要跨越阶层、出人头地，那么这就需要你参加一场不亚于“神明定下的死亡游戏“难度的竞争。
吊诡手法的控诉对象：社会压力影片结尾时，有两位学生通过了游戏，成为了神之子。没有人知道这一切的改变是好是坏，也没有人知道结局会是如何。就这样在高潮之处，《要听神明的话》戛然而止，似乎导演也是想通过这种方式，呼吁日本社会能够有人来改变现状。
