高翰文本是苏南书香大户，从小骨子里便受了太湖流域富庶书香子弟进则理学、退则风月的熏陶，加之聪明过人，于度曲染墨不止擅长，而且酷爱。只是鱼和熊掌不可兼得，走了仕途，才抑住了这个心思，把那些吟风弄月的才具用到了程朱陆王身上。——《大明王朝1566》
高翰文，一个从翰林院的编修被“严党”提升至杭州知府，限用一年时间去解决棘手的“改稻为桑”的国策，带着他的口号“以改兼赈，两难自解”轰轰烈烈地上任到了杭州，以为要干出一番大事业，难料最终却弄得如此狼狈不堪。
高翰文这个人物，不知说是他悲情，还是理想化，或是又因祸得福，再则结局又因性格而生。总之，他是《大明王朝1566》里矛盾色彩非常深厚的一个人，是现实与理想碰撞中最强烈的人，既不甘于现状，又对心中的抱负心存壮志未了的夙愿。
本是替严党办事之人，谁料又有着书生的“正气”，在上任中途被浙直总督胡宗宪拦住，一番衷肠诉至改了主意，决定“反水”，为民请命，不再同流合污，可是，官场的“至清”又哪里是你以为想脱身便可脱身的。
被当地几任官员和富商沈一石“设局”，利用人性的弱点，将他牢牢地牵制住，芸娘弹奏的一曲嵇康的《广陵散》便“降服”住了这位书生。
书生的共性是什么？清高、理想化、纸上谈兵、软弱，循规蹈矩，没有野性，自视甚高，不服指责，心存正义，又奈何现实的压力，能力和性格缺陷又配不上野心。
高翰文，正是有着标准的书生气，有理学的修养，却无世俗的痞气。
以至于沈一石们诬陷，莫须有地抓住他“风月场”的把柄，便只能任由妥协，放弃原则。
混迹于官场，便要遵守官场的“道”，什么是官场？书中这样形容：一旦为官，出则排场，入则“气场”，此谓之官场。
高翰文上任时，排场是有了，却无气场。
在他失败以后，胡宗宪真挚地说了一番话语：
“第一，你不应该出来当官，你的才情只宜诗文风雅，你的为人却一生也当不好官。第二，既然中了科举就应该在翰林院储才撰书，不应该妄论国策。圣人的书，都是给人看的，拿来办事，百无一用。”
一番话，直中要害，点破书生为官的困局。
若如此说来，书生为官，是否便都无法胜任，做不了大官，亦无法在好官与高位中两全？
对于《大明王朝1566》里的高翰文，有两个典型的成功例子：一是阿耐《大江大河》里由“书生”转变为“官僚”的宋运辉；二是阎真《沧浪之水》里不知官场规则被雪藏多年终于开窍，混到风生水起的池大为。
宋运辉初入职场也是一个愣头儿青，整日钻在书堆里不懂职场规则，得罪了人还不自知，后来在水*的“调教”之下以及长时间在“鱼池”里翻滚，这才慢慢变得圆滑世故，知道怎样坚守自己的原则之下去实现自己的抱负，还能在官场里游刃有余，成为“巨无霸”国企东海化工的一把手。
池大为也是一位书生，只知文青的那一丝清高与信仰，在自己的精神世界里享受着那一份小小自由，不社交，不逢迎，做自己，可依然被领导雪藏多年，在残酷的现实和生活压力面前 ，不得不低头，学会改变自己的心态，从一介书生走出来，做一位具有“野性”的书生，到最后成为了体制内的大领导，拥有了人生的大自由。
可是，高翰文却无法在内心实现这种转变，相比于宋运辉与池大为的心态调整， 高翰文则更加“懦弱”，虽然高翰文在这场争斗中又恢复官位，却又依然是两派相争的牺牲品。
高翰文的结局虽然不能跟宋运辉和池大为相提并论，因为时代不同，所处的位置与选择也不同，但高翰文的“书生气”里却始终不具备为官的“野性”。
最后高翰文娶了歌妓芸娘，又利用芸娘的资产和人脉在江南做起了棉布生意，又成为了富甲一方的棉布大商，大有当年沈一石的作派，又似步着沈一石的轨迹在行走，可高翰文却永远成不了沈一石，也无法达到沈一石为商的境界。
在“倒严”以后，高翰文投靠裕王，也就是下一任的隆庆帝，又步入“官商相连”的地步，无论是清流还是浊浪，官商之间的合作，从来都未有善终。
高翰文虽是被迫“弃官从商”，但是他的初衷却是对于自己当年任官的为了心愿，他要看看自己所提的“两难自解”是否真的无法施行，这一步究竟有多难走，他要在商人的角度去看看民间的“实情”，去论证他当年为官的行为是否真的过于理想与仅限于纸上谈兵。
作者刘和平在《大明王朝1566》的原著里，显然没有直接答案，抄了一个沈一石，倒下一个严党，难道就没有另一个沈一石和严党出现吗？错的不在于任何一个人，而是在特定的时代之下的体制问题与根深蒂固的“不容二虎”的观念。
那么，现在的高翰文与徐党，却又是一个新的轮回的上演，如此生生不息。
2007年根据刘和平的历史小说《大明王朝1566》改编的同名电视剧上演，但反响平平，尘封十年，2017年再次回归以后却收到了意想不到的效果，被观众们称为国产历史剧的巅峰。十多万人打出了9.7的高分。
里面的精彩人物众多，每个人都有他的人物个性与人物命运，高翰文算其一，在他的身上，汇聚了官商的两种特质，实现了一种转化，在他为官时，他亲自查抄了富商沈一石的家，又亲历了这一场“阴谋”；他又弃官从商，又让自己变成了沈一石而不自知。
他的命运如何，或许站在他本身的立场来看，他在决定与朝廷做生意时，根本没有意识到自己也会终将有着沈一石的命运。可是，又如何能看到呢，因为人们在自己的认知里，总是以为自己和别人不一样，裕王也和嘉靖不一样，可他却忽略了，体制不变，天下大弊如此，个人永远也无法逃脱同样的悲惨命运。这才是真相。
真相往往残酷，却又不愿让自己承认，于是才有了这无尽的轮回宿命。
身处漩涡而不自知，无底洞才是最可怕的，因为你不知道它到底有多深，什么时候才能到底，才可以触底反弹。
高翰文的“底”在哪里？他又会怎样面对他曾经看到过的沈一石的下场变成自己的命运？一部“轮回史”又开始了。
—End—
以哲学的眼光看世事，用国学的观点谈人生
