之前写了一篇关于中国神话传说当中的道祖、佛祖、魔祖、妖祖分别都是哪些人的文章。其中有提到说“魔”这个字眼最早是源自于道教的“磨”，后来梁武帝将磨下面的“石”改成“鬼”才有了“魔”这个字眼。而在道教当中的“磨”是起着砥砺试炼之义。
在道教当中有仙有魔，而魔并非是邪恶的，同属于元始天尊的部下，仙帝掌管着赐福与教化，魔帝掌管着护卫与惩戒。道教当中有五大魔帝、八方大魔王、十种魔，这些魔都是元始天尊创造出来磨砺学道者的心智的。
而同样的，佛教也有魔，而佛教的魔指的是害人性命的恶魔和阻碍人行善的魔障，他化自在天的天人之首波旬曾经阻碍释迦摩尼悟道成佛。而其部下也经常阻碍释迦摩尼及其弟子布道修行，所以他们被称为魔。《杂阿含经》说到：譬如欲界诸神力,天魔波旬为第一。
而很多读者说道五大魔帝也好，天魔波旬也好，他们虽然被称为魔，但是还远远称不上是魔祖，魔祖应该是罗睺才对。那么罗睺是何许人也，他是起源于什么神话传说的呢？今天我们来聊聊阿修罗王罗睺。
罗睺最早是出自古印度神话当中，是古印度叙事诗《摩诃婆罗达》当中的一个阿修罗。相传他是达耶提耶王毗婆罗吉提与辛悉迦的孩子，是行星、流星之王，有四只手和一条尾巴，喜好为非作歹。
印度教保护之神毗湿奴与阿修罗斗争了上千年中场休息谈和了，因为这两尊神虽然强大，但是也还处于六道轮回之内，并非是长生不老的，需要搅动大海获得海底的长生不死之水。在毗湿奴与阿修罗制作不老泉水的时候，罗睺乔装打扮混入天神的队伍当中偷喝了不死之水。
