如果说杨月楼案因为京剧名伶的明星效应，以及发生在大都市上海
这样的地缘要素，在当时还有一定知名度的话，那么太原奇案，无论是
当事人还是发生的地域，知名度都要小得多。即便如此，它的案情却更
复杂、更奇特，因而也跻身于“晚清四大奇案”
道光二十年(1840年)，就在东南沿海各省为鸦片战争的爆发而焦
头烂额之际，山西太原的阳曲县，却发生了一桩怪事。
这天早上，村民们如往常一样在水井边打水。忽然有人大惊失色，
扔掉水桶嚷嚷起来：“这水怎么是红的!这不是水!”大伙定晴一看，
水桶里的水真是红色的，显然是血水。再往井口下面一瞧，有个东西一
浮一沉。当村民们七手八脚地把这个怪东西弄上米一看：竟是一具光头
尸体，身穿青色长袍，脖子上有刀伤。
没错，井里浮出光头尸体，阳曲县出命案啦!
大伙赶紧到县衙报案。仵作查验后认定，死者头顶有戒疤，可能是
和尚；但穿的衣服不是僧袍，而是普通百姓的衣裳；至于死因，很像是
被人一刀毙命。经过多方查找，死者身份确定：正是崇善寺走失的一个
法号叫“定慧”的和尚。他是个游方僧人来崇善寺也就半年有余。大
家都记得，他最后一次离开寺庙，穿的是僧袍，不是青衣。
那么问题来了：和尚身上的青衣从何而来?他又为什么死在井
里呢?
对于知县杨重民来说，最关键的线索就是死者身上的这件青衣。只要
找到衣服的主人，案子就好办了。很快，就有居民举报，青衣的主人，是
豆腐店老板莫老汉。杨知县就派人把莫老汉带到县衙，进行盘问。
公堂之上，莫老汉是这样陈述的：
“我本来有头驴，主要靠它拉磨，磨豆腐。可是这几天驴借出去了，豆腐生意还得做啊，只好后半夜起来自己磨。这时，突然有人敲门，我开门一看，面前站着一个穿着风冠霞帔的新娘。我正纳闷呢，新娘开口了，却是男人的嗓音，自称是和
尚。他说：自己不知被谁套上了这身衣服，这样的打扮肯定没法去寺庙啊，路过你们豆腐店，想借身衣服。至于这身风冠霞呢，就留给你吧。我觉得，既然人家有求，就帮一把呗。于是，给他找了一件青色长袍换上，把那凤冠霞帔留了下来。“凤冠霞帔”是新娘子的行头。听到这四个字，杨知县一皱眉，想起了一天前的另一桩案子。什么案子呢?就在前一天，阳曲县的两家财主闹翻了，姚半城状告张白万。姚半城说，两家有婚约，姚家少爷准备迎娶张家二女儿玉姑。可是张家干了件缺德事，先是把大女儿金姑送来冒名顶替，谁都知道金姑是个寡妇，这怎么能行!接着张百万又说玉姑患病死了。可是，俗话说，活要见人，死要见尸。你张家好歹让我看看尸体吧?可是，张家就是不给看。您说这像话吗?
等轮到张百万说话时，却讲出了一件怪异的事；玉姑的尸体当晚不翼而飞。他怀疑，尸体是被人偷走了。而当时，女儿的尸体上穿着凤冠霞帔。
想到这儿，杨知县下令，到豆腐店搜查。衙役们翻箱倒柜，很快就找到了一套凤冠岐。张百万仔细一辨认：没错，就是他女儿死时所穿走的，属于“诈尸”的那件。不过，他很快又补了一句：尸体不是被人偷走的，而是自己跑走的。由于这样的事不太吉利，他才一开始谎称是被人偷走的。
井里的光头男尸，自己满处跑的女尸，两件怪事叠加在一起，震惊
太原府。太原知府胡文正要求，阳曲县迅速破案。杨知县当然不相信诈尸的说法，他觉得，是莫老汉见财起意，偷走了玉姑的尸体，扒下了风
冠霞帔.恰巧这事让定慧和尚撞见。莫老汉干脆就把和尚*死，抛尸井中。
这样的推理，就可以把两件怪事合并处理，快速结案。于是，按着这样的思路，阳曲县衙对莫老汉用了刑。可怜年逾花甲的莫老汉，受刑不过，屈打成招，只好承认是自己偷了尸体，*了和尚，抛尸井中。杨知县见供状拟好，莫老汉也摁了手印，就草拟结案文书，层层上报，等候上司批复。就在等待的这段时间里，案情又有了新的反复。
四、太原奇案(中)：赚贫爱富的俗套故事
就在结案之后的第十二天，有人敲响了县衙的鸣冤鼓。击鼓的是个小伙子，自称是玉姑的丈夫，名叫曹文璜。当他见到杨知县，立即抖出了两个猛料：
第一，莫老汉不是*人凶手，他被冤枉了。
第二，玉姑没死，活得好好的。
这两个猛料犹如两颗重磅炸弹，搞得杨知县既心惊肉跳，又满腹狐疑。说他心惊肉跳，是因为如果莫老汉真是冤枉的，那么杨重民之前的审案可算是彻底失败，不但要重审，而且还会令他丢了面子，以后在阳曲县老百姓的心目中再无威信可言。说他满腹狐疑，是因为玉姑不是许配给姚家少爷了吗?怎么又从哪儿冒出曹文璜这么个新郎呢?曹文璜何许人也?他凭什么就说莫老汉是
无辜的呢?
于是，杨知县决定，传张百万到县衙大堂，让他看看这位“女婿”是真是假。
张百万来到公堂上，一看曹文璜，当即断言：他不是我女婿!杨知县毕竟是聪明人，现在是曹文璜和张百万各执--词，偏信哪一方都不靠谱，他只相信棍棒皮鞭，一顿暴揍，问什么都能招。于是衙役们就向张百万展示了县衙里的各种刑具。张百万虽然是个大款，见过堆积如山的银子，却从没领教过受刑的滋味。刑具面前，他脸都绿了，吓得魂飞魄散，实话也就问出来了。根据曹文璜和张百万的讲述，我们还原出了一段大款老爹嫌贫爱富的故事，虽然有点俗套，但毕竟是真人真事：曹文璜曾经是太原的富二代，一表人才，堪称帅哥。他早就跟玉姑定下婚约，两人也是真心相爱。遗憾的是，曹文后来家道中落，张百万因而反悔，不愿招他为婿，而是把玉姑许配给了姚家少爷。谁知玉姑痴情，不爱钱财爱帅哥，宁死不从，在丫秀香的帮助下，赶在办婚事前夕跟曹文黄私奔了。
张百万大女儿金姑的家，本是小两口的投奔目的地。金姑虽然早已出嫁，但夫君已经去世，如今处于守寡状态。她知道，父亲张百万肯定会追到这儿来，就婉拒了两人所请，连门都没开。两人无奈，只好继续前行。大半夜的，看到一户人家亮着灯，就斗胆敲门求助。这户人家的主人，正是豆腐店老板莫老汉。听罢事情原委，英老汉深表同情，决定将自家毛驴借给小两口代步，让他们远走高飞。
就这样，两人逃出太原城，抵达交城县。曹家的故交，也就是这里的知县陈邸节收留了他们。曹文璜安顿下来后，就惦记着给莫老汉还驴，走到半路，听说莫老汉被抓，打听清楚情况后，就跑到阳曲县衙鸣冤喊屈。
曹文璜两口子的事情暂时按下不表，再说说张百万。第二天一早，张百万见玉姑失踪，便怀疑是跟曹文璜私奔了。马上就要跟姚家少爷拜堂成亲了，新娘却丢了，这可怎么办啊!张百万决定，不惜一切代价，也要把玉姑找回来。果不出金姑所料，张百万寻找玉姑的第一站，就是金姑家。屋里没有旁人，但见金姑脸色煞白，目光闪烁。张百万毕竟是老爹，断定其中必有问题。他四下摸最后把注意力集中在一个上锁的大衣柜上。张百万怀疑这玉姑就藏在衣柜里，否则为什么要上锁?金姑虽然矢口否认，但拗不过父亲，只好任由他们把衣柜搬走。回到张府，撬开衣柜，发现里面竟然还真藏了一个人但不是二女儿，而是一个和尚，似乎已经闷死。大家吓坏了，赶紧七手八脚抬出来。张百万见状，大惊失色。这个和尚究竟是谁?二女儿没找到，还摊上一桩命案。这可怎么办?张百万决定，让金姑假扮玉姑，嫁到姚家，一来给金姑找个新婆家，二来也把姚家给应付了。姚家大婚，忙活了一天。到了半夜才发现，敢情花大价钱娶来的，竟然是个“冒牌货 寡妇”。姚家一下子就乱套了。姚大款气势汹汹，来到张府问个究竟。张百万其实早已料到，冒牌终究是冒牌，迟早会露馅儿。于是，他干脆谎称玉姑暴病身亡，给这和尚的“尸体”穿上嫁衣，搭设堂，暂时存放，准备回头一埋了之。这样，一来洗脱闷死和尚的嫌疑，二来也给姚家一个交代。张百万劝姚大款把金姑留下，张、金两家就此结成亲家。
金姑当年死了丈夫，被公公李掌柜赶出了家门只好独住。这李掌柜听说张百万打算把金姑当玉姑嫁到姚家，大发雷霆。他不愧是算账出身，决定将计就计，借这件事敲张、姚两家的竹杠。于是，这天晚上谁也别睡了，几家人争吵不休。而金姑也是不依不饶，好不容易找个新家，决不放弃。如果嫁不到姚家，她就一头撞死。就在三家人闹腾得不可开交之际，和尚醒了。这个和尚不是旁人，正是后来遇害的定慧和尚。他不光是个游方僧，更是个花和尚。金姑之所以不给曹文璜和玉姑开门，确实还有个难以启齿的原因，就是当时正在跟这个和尚偷情厮混。后来，张百万追上门来，定慧和尚逃跑不及，干脆躲进了衣柜里。难怪当时金姑看到衣柜被抬走，有难言之隐。经过这一路晃荡，定慧和尚在柜子里待得太久，有点缺氧，闷晕了。醒来之后，定慧和尚发现不对劲，就趁着夜色连滚带爬地逃出张府。巧的是，他也来到了那家豆腐店。好心的莫老汉给他换下嫁衣，换上一件普通衣服，让定慧和尚准备就此返回寺院。
到了第二天，张百万见灵堂里的“二女儿失踪了，急派大伙分头去找。恰好，有人在太原城的那口井里，发现了定慧的尸体。这下热闹了：张的“尸体”会“跑路”井里出了和尚命案，两件事加起来，一下子轰动了全城。讲到这儿，故事的线索算是有点眉目了吧不过，这桩太原奇案的焦点问题，依旧没能找到答案。那就是和尚因何而死?如果莫老汉是冤枉的，那么究竟谁是凶手?
这个连普通读者都会仔细琢磨的问题，杨知县反倒忽略了。不过，这个“忽略”是故意的。如果查出凶手不是莫老汉，而是另有他人，杨重民就有“草菅人命”之嫌，不仅顶戴难保，搞不好还得蹲监狱。这些日子，张百万被这桩奇案搞得焦头烂额，早就希望赶紧结案，尤其想借此机会把曹文璜也给收拾了。于是，他就给杨知县送了银子。杨重民浸淫官场多年，对这种事自然是心领神会。不久，杨重民升堂宣判，不仅决定维持原判，而且反咬曹文璜是莫老汉的帮凶，作为*人从犯收监，跟莫老汉关在一起。
根据清朝惯例，为避免错*，造成无法挽回的冤案，死刑犯要经过层层复核，直至刑部批准，方能行刑。故而，即便是斩立决、绞立决，也不会宣判后就直接押赴刑场，而要等待上级复核。“秋后问斩”是一种相对常见的情况。就在这段等待的过程中，故事又有了新的波澜。
五、太原奇案(下)：新官上任，冤案昭雪
还记得曹文璜的那位故交吗?交城县知县陈砥节。此公运气不错，很快就晋升，在山西按察使司当官，成了杨知县的顶头上司。好哥们儿落难，他当然要认真查查。于是，陈砥节调阅了案件卷宗，发现了三大疑点：
第一，从死者的伤口看，应当是一刀毙命。莫老汉已经六十多岁了，除了磨豆腐，什么都不会。无论是体力，还是技艺，能否一刀结果了正当壮年的定慧和尚?这是个问题。
第二、曹文璜跟定慧和尚并不相识，无冤无仇，怎么会成了从犯呢?他有什么*人动机呢?
第三，玉姑是本案的重要证人，且为了搭救曹文璜，已经回到阳曲。杨知县为什么不找她问问?
陈砥节心想，杨重民不问，我来问问。然而，玉姑跟他说，两人私
奔后，在莫老汉那儿借了驴便走了，根本没有见到和尚。玉姑的证言起码印证了一点：曹文璜跟和尚之死，没有任何瓜葛。然而，这一点的印证同时也意味着，从曹文璜身上发现线索，几乎不可能了。此路不通，那就换个思路。陈砥节想到了定慧脖子上的刀伤。能将和尚一刀毙命，凶手用刀的技艺一定很娴熟，没准其职业就是跟刀有
关，甚至是经常用刀。什么样的人会经常用刀呢?官府开始了新一轮的排查。就在这时，死囚牢里的曹文璜讲述了一段他听到的故事，给案件带
来了重大转机。曹文璜在还驴的路上，途经一家酒楼，走累了，想歌歇脚，就进去点菜吃饭。这时，他发现酒楼老板喝多了，说话颠三倒四，但似乎能隐约听懂。他说自己晚上回家，看见老婆在跟个和尚偷欢，咽不下这口气，就把这个给自己扣上绿帽子的和尚宰了，又将尸体扔进了井里。曹文璜原以为只是醉话，没想到这情节跟定慧和尚之死有几分相似。做完笔录，陈砥节下令，到阳曲城西的这家酒楼，把老板抓起来。
这个老板叫吴一刀，是个屠户。他来到公堂之上，被陈砥节一通吓唬，直接薄软在地，对*害定慧和尚的事供认不讳。原来，定慧和尚离开豆腐店后，觉得长夜漫漫，闲来无事，就去找吴屠户的老婆叶阿菊。两人此前曾经勾搭成奸，这回更是趁夜偷欢。不成想，动静太大，被吴屠户发现了，这才惹来了*身之祸，死在了*猪刀下。历史再次证明了两条真理：第一、男人管不住下半身，迟早会遇上大麻烦。第二，酒是个好东西，它可以让人酒后吐真言，更加坦诚；酒是个坏东西，它可以让人迷迷股瞪，把大事都耽了。
吴一刀*人后，曾四处躲藏。不过，玉姑的丫鬟秀香在一个偶然的
机会，发现吴一刀就躲藏在晋祠附近。为了防他逃跑，秀香就找来附近的保长，讲明曹文璜跟陈砥节是故交，请他暗中监视吴屠户。保长满口答应。就这样，吴一刀落入了官府的监控，插翅难飞。真相大白，吴一刀被判死刑，秋后问斩；阳曲知县杨重民草菅人命，被朝廷革职；莫老汉和曹文璜历尽劫难，无罪释放；曹文璜和玉姑终成眷属。私奔、偷情、诈尸、*人，一系列狗血的情节，都发生在这个神奇的夜晚，共同构成了太原奇案的“奇特”，使之成为晚清四大奇案里最奇葩最复杂的案例。
