（三）“才子书”带来的尴尬
纳兰性德当然不可能是真正的贾宝玉，贾宝玉毕竟只是一个虚构的艺术形象，他也不可能是比照纳兰性德的原型来“依样画葫芦”。归根结底，《红楼梦》只是一部人情小说。
由于《红楼梦》巨大的艺术感染力，使得它成为了人们一直痴迷喜爱的古典文学作品。
有句诗歌说得好：“闲谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然。”这句诗出自《京都竹枝词》之“时尚篇”中，历来被喜爱《红楼梦》的人们引用。
《京都竹枝词》是清代嘉庆年间的文人得舆编著，又名《草珠一串》。这句诗反映了《红楼梦》当时在北京城受到大众喜爱、欢迎的炽热程度。很显然，阅读、摆谈《红楼梦》是一件非常高雅、时髦的事情。一时间，《红楼梦》洛阳纸贵，人人争读，家家收藏。
诗书相伴，红袖添香，这是才子佳人的日常生活。闲谈不说《红楼梦》，读尽诗书是枉然，这是都城北京的市井时尚。我们再来看这首《京都竹枝词》的前面两句：“做阔全凭鸦片烟，何妨做鬼且神仙。”这就难免让人顿生尴尬之情了，原来清代人是把吸食鸦片烟和摆谈《红楼梦》并列在一起炫耀的呀。一边招待客人吸鸦片，吞云吐雾，一边悠闲自在地摆谈红楼故事，拉家常。那情形，分明是烟鬼伎俩，绝非才子所为，现代人再怎么也不会感觉有什么高雅情趣的。
突然间明白过来：即便是金圣叹先生阅读过《红楼梦》，他依旧会情有独钟，继续把《水浒传》列为他心目中的六大“才子书”之一。《水浒传》才是他心目中的最佳伴侣，更贴切他臧否古今、快意恩仇的人生。所谓“一花一世界，一叶一菩提”，关键还是在于各人陶冶练就的法眼。
【作者简介】刘永，四川绵阳人，现为公务员，爱好文史写作，时有诗文发表于报刊，有《文同评传》等书籍出版。
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