我们可以将记者的视角看作观众的视角，导演意在令观众也作为巡山队员同行的一份子，通过一步步探寻偷猎的真相和经历追击偷猎者的艰险去感知生命的伟大、聚焦死亡的恐惧，体会天地间只有你一人的静谧。正如队员们每一次分别都要彼此拥抱和诉说祝福的话，每一次分开都有可能是战友间的永别。导演通过天葬和记录死亡不断在探讨生命与死亡之间的关系，日泰等一众巡山队员与用生命的代价捍卫了可可西里这片自己深爱的土地，他们牺牲后又通过天葬、水葬等神圣的方式融入到了大自然中，回归了本真。
2.法与情的对立
巡山队员是可可西里的守护者，同时在遇到资金紧缺的情况时也贩卖藏羚羊皮解决生存困境，很难说二者孰对孰错，因为只有队员们活下来，这里的藏羚羊才有被保护的可能性，所以情法冲突中又存在着英雄与反英雄的对立。英雄们遇见暴风雪也会害怕，分离时也会哭泣，告别家人时也会亲吻彼此，当然他们也会死亡，这样的反英雄设定令人想起了《老无所依》，相似的反英雄设定让两部电影都有将自己从剧情片中的剥离的意思。正是一个个有血有肉能让本片更真实、更接近纪录片的风格，这里就很巧妙地避免了将本片拍成简单的剧情类型电影，人物类型化、英雄脸谱化难以让影片上升到金马奖金像奖的高度。
队员们在执法的时候开枪致使一个盗猎者大腿动脉被打穿失血过多而亡，手段是残忍的，但在可可西里这片被法律遗忘的土地上也是必要的。正如台词所讲“那些磕长头的人，手和脸脏得很，心却特别干净。”这又是手段与目的的对立，或是过程与初衷的对立。能否通过违法手段去达到合法目的，这个问题导演没有明确给出答案，但值得每一位观众去探究，本片正是以这个问题为线索向前推进剧情。
可能影片前半段观众还对日泰等人的做法持不同态度，但当观众跟随巡山队员们目睹遍地被剥皮的藏羚羊尸体时，意见便趋于一致了。这段的镜头画面和配乐很有力量，撞击心灵，肩扛拍摄的优点很出众，配合着巡山队员们坚毅的侧脸，让观众明白了导演对于队员们采用违法手段的态度，这样的手法在陆川的《南京！南京！》中也运用得很多。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还，很明显影片的镜头语言表达了日泰等人以生命为代价捍卫神圣的土地和自己纯洁的信仰的行为是伟大的、壮烈的、值得歌颂的。
