（古代匠人琢玉示意图）
琢的另一个读音zuó用作专用词，琢磨，表示思考、思索。琢的小篆写法如图：
（琢的小篆字形）
3、琱。读作diāo。《说文解字》给了两个解释：“治玉也。一曰石似玉。”一个意思是治玉的工艺，一个意思是就是似玉一样的石头。为什么治玉的工艺除了要慢慢的“琢”，还要有一个“琱”呢？先理解“周”，周从甲骨文字形来说，是周密、严密、亲密、周全的意思，是考虑全面（所有方位），是处理好每一个细节（点）的意思，如图：
（周的字形与琱的小篆）
到了金文，周的字形发生了变化，小点点消失了，下面增加了一个口，意思渐渐演化为一个为王的人，必须要管理好自己的嘴，同时要管理好天下人的嘴，其实就是舆论。《管子.九守.主周》称：“人主不可不周”。这时，周的意思仍然是周密、谨严的意思，而雕刻玉器显然也需要考虑周全，因此，加工玉的工艺就多了一种称呼叫“琱”，意思是制作玉器时要考虑周全，思考方方面面的因素。后来，这个字演化为“雕”，就是雕刻的意思。
4、理。读作lǐ。《说文解字》释作：“治玉也。”显然，这又是对治玉的一种称呼，为什么又是“琢”，又是“琱”，又是“理”呢？理解一下“里”字的意思就明白了。在周朝的井田制度中，所谓的一里，就是九百亩农田及其间的土地，《韩诗外传》里称，“古者八家而井田，言里为一井。”（八家合耕一个井田，也就是一里平方的土地。）《孟子》则说：“方里而井，井九百亩；其中为公田，八家皆私百亩。”（一里平方的土地划他为一个井田，共九百亩，中间一百亩为公田，其余八百亩为私田，由八家耕种。）但也有另外的说法，指居住的地方，比如《毛传》里称：“里，居也，二十五家为里。”《管子》里又说“百家为里”《书经》又说“七十二家为里”……可见，里的大小并不一致。我们可以不管这些，只用理解，“里”，其实是“民户所聚之处”就可以了。在字形上，田在里的字形中是土地区分界画的意思，并不是“田野”的意思，所以“里”加“玉”为“理”，是“文（纹）理，治理”的意思。在治玉的过程中，要考虑玉材的纹理，才能真正治出好的玉器。所以，治玉，要讲究“理”。因此在“琢、琱”之外又多了一个“理”字。理的小篆字形如图：
（理的小篆字形）
5、珍。读作zhēn。《说文解字》释作：“寶也。”就是宝贝的意思。为什么一个玉加上一个㐱就成了宝贝呢？先要理解㐱，所谓的㐱，其实就是鬒，指头发稠密且好的样子，看字形，㐱其实就是一个人头发茂密后披的形状，古人认为头发是天赐之物，而一个人的头发稠密乌黑，基本上说明了这个人非常健康，所以稠密的头发也是宝贵的，《诗经》称“㐱发如云”。玉是稀有之物，㐱也是稀少之物，二者结合组成的字，当然是宝贝了。所以，古人造字时，“珍”字本身已经说明它是宝贝了。我们来看珍的小篆字形：
