农历四月十八日，是碧霞元君的诞辰。作为明清两代华北地区唯一的女神，碧霞元君支配着当时人们的信仰世界和社会生活。供奉着碧霞元君的娘娘庙曾经遍布京城，其中要属京西妙峰山的金顶娘娘庙香火最盛。从四月初一到十五的妙峰山进香之旅，体现着香客们的自我修行和飞升。《卧虎藏龙》里的玉娇龙，也正是在这趟旅行中实现了真正的自由。
文｜高雅
玉娇龙眼里的
妙峰山
四月初一一清早，玉娇龙带了若干仆人，乘三辆骡车从德胜门出北京城，去妙峰山。
玉娇龙此行去妙峰山是为父亲还愿——至少她是这么对外宣称的。妙峰山上有一座悬崖，下临深涧，许多孝子贤孙为父母之病在此舍身跳崖——是的，玉娇龙要去跳崖。
电影《卧虎藏龙》中章子怡扮演的玉娇龙，在武当山（实则在河北石家庄苍岩山取景）表情淡漠地纵身一跃，跃入云雾缭绕的万丈深渊。小说《卧虎藏龙》中玉娇龙的跳崖地点却是在京西妙峰山。妙峰山这个地点，听起来没有武当山那么仙气十足，但玉娇龙在妙峰山跳崖，其实比在武当山跳要妙上许多。
玉娇龙在云雾缭绕的妙峰山
来源：《卧虎藏龙》剧照
妙峰山最大的名气源自于山上那座娘娘庙，那里供奉着明清两代华北地区唯一的女神碧霞元君。碧霞元君不仅支配着当时的信仰世界和社会生活，也造就了在明清两代的城市叙述中不多见的鲜活生活图景。似乎进入明清，城市书写便不多见士人的文气视角。唐人在诗里深情地遥望长安，宋人在词里点滴细数汴京。当跳到明清，却鲜有让人印象深刻的和北京有关的诗文。士人似乎从京城的城市生活里退场了，而那些士人以外的人——平凡的市民，却从生机勃勃的香会、庙会里脱颖而出。
《卧虎藏龙》小说最后一章中对妙峰山碧霞元君庙会的叙述便极为生动。作者王度庐身处1930年代，定是亲自去妙峰山走过一遭，才能还原玉娇龙的妙峰山之旅。
“妙山在京西，距城不过数十里，山很高，据说由山下到山顶共合就有四十里，上有敕建碧霞元君庙，供的是一位女神，皆呼为娘娘。每年春季，顺天府京师各县的人，齐往朝山进香，有的求财，有的求子，有的是为父母的病许愿、还愿。庙会是由四月初一直到十五，整整半个月的会期。在事前就有人组织什么灯油会，香烛会，都是为届时贡献在庙里。还有人集了资，届时在山上搭席棚，施粥舍馒头，并预备宿处，以利朝山众香客。”
