文 | 影中纪实
编辑 | 影中纪实
前言在雅典这个城市出现前，西方的政治思想和意识形态传统一直是压倒性的、反民主的，与斯巴达保持一致。
一种新的、现代的代议制民主的兴起首先是在美国和英国。
但利顿是第一个宣称古代雅典美德的先驱者，有人称他为是民主之母。
从19世纪30年代起，人们对雅典的尊崇一直持续到今天，这得益于斯巴达与专制或极权政权的联系，也得益于人们对雅典的钦佩。
柏拉图称雅典为“智慧的市政厅”，修昔底德的伯里克利称赞雅典为“所有希腊人的教育场所”。
这催生了基于自由和平等理念的高等文化的非凡繁荣。
坐落在内陆8公里处的古典雅典，不仅是当时希腊最大的城市，同时也是当时最复杂的希腊城市。
从某种意义上说，“雅典”是一种误导性的简化，因为它实际上是三城合二为一。
首先，雅典被认为是一个政治实体、一个城邦。
也就是说，一个城市中心和它周围的地区或被称为乡村，占地约2400平方公里(1000平方英里)。
在整个希腊世界中排名第三，位列斯巴达和锡拉库扎之后，前10%的城邦中，大约有100个城邦拥有超过500平方公里的土地。
从另一个角度来看，这个实体从公元前500年开始就由不少于139人组成此乡村。
除了极少数之外，它们都位于农村而不是城市中心。
