事情闹开之后，在美国引发了舆论关注。
最终，这些达利特人也确实在美国打赢了官司。并且，在注意到了印裔种姓歧视问题之后，加州议会还专门通过了一个《反种姓歧视法案》，来解决这个问题。
然而，还没等州长签字令法案生效，就有印裔群体站出来游行反对了。而这个群体，与当前的印度执政党印度人民党有很密切的联系。
显然，虽然印度法律规定禁止种姓歧视，甚至还专门搞了保留制度，规定高等学府、政府部门需要给低种姓群体留出固定名额，来保护低种姓人群的权益。
但是事实上，印度政府根本不关心国内种姓歧视问题，甚至还隐隐有要固化种姓歧视的意图。
种姓制度为何没被推翻
说实话，印度这种神奇的局面，令不少人都感到不解，难道印度那些低种姓的人就甘心受压迫，从没有想过彻底推翻种姓制度吗？
按道理讲，每一次王朝更替、外来入侵，都会是一次绝佳的权力洗牌机会，为何印度的低种姓群体一直抓不住这样的机会呢？
甚至有人会怒其不争：都是现代社会了，印度法律已经禁止了种姓歧视的存在，为什么他们居然还是毫无作为，老老实实地被人数上属于少数的高种姓群体欺压？
说到这个问题，就不得不承认，当初雅利安人将种姓制度与宗教结合，确实是相当精妙的一招了。
在宗教的影响下，更多的低种姓群体面对压迫，想的不是反抗，而是这辈子受苦，下辈子能投个好胎。
而且，印度原本并不是一个统一的国家，而是诸多部落，这就导致了即使有少数地区的低种姓人集体觉醒，试图推翻种姓制度，他们的行动也得不到其他地区低种姓的响应。
相反，其他地区的高种姓群体反而能够得到消息，为了维护自身的利益，他们会对试图推翻种姓制度的人群起而攻之，将反抗力量剿灭。
直到英国人到来，印度才被糅合成了一个国家，而英国人撤走的时候，又根据宗教信仰搞了一个印巴分治、土邦自决的方案。
印度各土邦买英国的账，那是打不过没办法，对印度中央政府就不太买账了。
印度花了不少时间精力，威逼利诱才让那些“自决”的土邦加入了印度，但是他们这些地方的统治力就不怎么样了
为了巩固统治，印度政府选择继续用宗教来加强凝聚力，然而种姓制度又已经成为了印度教的一部分。
如此一来，就造成了尽管已经步入现代社会，但印度的种姓歧视依旧存在的“怪现象”......
