《罢相》—唐•李適之
避贤初罢相，乐圣且衔杯。
为问门前客，今朝几个来？
这首诗写的是诗人初罢相后，对于仕途险恶，世态炎凉，人情冷暖的感受。诗的作者是唐玄宗天宝初期的宰相李適之。
李適之，又名李昌，陇西成纪（今陕西省秦安县）人。唐朝宗室，唐太宗李世民曾孙。神龙政变后进入仕途，开元中历任通州刺史、秦州都督、陕州刺史、河南尹、御史大夫、刑部尚书等职务。天宝元年替代牛仙客成为宰相，后被李林甫诬陷，罢知政事，贬宜春太守。天宝六年（747年），李适之听闻好友韦坚被*，惊惧之下，服毒自尽，时年五十四岁，葬于河南温泉里。《全唐诗》中收录了两首他的诗。
李適之
李適之从天宝元年（公元742）担任宰相，历时五年。他是李唐皇室后裔，在担任宰相前长期在地方任刺史、都督等要职，是一位公私分明、宽严得当，能力突出的官员。他性情恬淡粗疏，待人随和，喜好交友，与清流名臣韩朝宗、韦坚等友好。
然而，这样的性格让他在朝廷尖锐复杂的政治斗争中处于不利的地位，特别是在和奸相李林甫长达五年的权力斗争中，他一味的不当诤臣，不为强者，使得他的好友韦坚等先后被李林甫诬陷获罪，从此落入下风，被李林甫打压。他因此“自惧不安”，向朝廷提出了辞职的请求。天宝五年，当朝廷批准他辞去宰相的职务，改任清闲的太子少保时，他感觉非常高兴，于是设宴会宴请亲朋，并写下了这首诗。
诗人自请辞去宰相的职务，是因为畏惧奸相，躲避争斗，所以避祸求安。现在如愿以偿，暗自庆幸。但如果在诗中直接表达这样的心情，势必会得罪李林甫。所以诗人说“避贤初罢相，乐圣且衔杯”，这是一种运用隐喻，曲折表达的方式。“避贤”意思是给贤者让位。“乐圣”是一语双关，“圣”即是圣人，这里用为代称，一是唐朝人称皇帝为“圣人”，二是沿用曹操与臣下喝酒的隐语，称清酒为“圣人”。
避贤初罢相，乐圣且衔杯
诗开头两句的意思是说：自己主动辞去宰相的职务，皇帝高兴我给贤者让了位置，我自己也乐得无事一身轻，从此可以尽情喝酒了，公私两便，君臣皆大欢喜，值得庆贺，那就举杯喝酒吧！很明显，诗人把惧奸说成“避贤”，把误国说成“乐圣”，正话反说，曲折双关，不失机智俏皮，但毕竟是弱者的讽刺，不敢直接面对和批判，反而显得虚弱。所以诗人又在诗最后两句机巧地加强。
“为问门前客，今朝几个来？”，这两句表面看是关心亲朋来赴宴的情况，而实际反映的是奸相弄权，在恐怖的政治高压环境中，亲朋故旧所表现出的人情冷暖，世态炎凉。尽管李適之平日里“夜则宴赏”，天天请亲朋好友喝酒作乐，但“今朝几个来”却实实在在反应出了问题。所以这一问暗示了宴请亲朋庆祝罢相的真实原因和性质，联系前两句的反语，让读者感受到诗人向奸相示威，嘲讽世态炎凉的意味。而诗人用近似俚语直白问出这一句，不止风趣滑稽，更加强了讽刺的用意。
然而，李適之在面对奸臣当道时，只敢做微不足道的讥讽，不敢直面抗争的行为真的能够避祸求安吗？在唐玄宗日益昏聩，李林甫专横弄权的情况下，答案是可想而知的。
为问门前客，今朝几个来？
天宝五年（公元746）七月，李林甫弹劾李適之和刑部尚书韦坚、户部尚书裴宽、京兆尹韩朝宗等人结党营私，勾结废太子李渶。因此，韦坚流放临封（今广州附近），李適之被朝廷贬为宜春太守。一年后，也就是天宝六年（公元747），御史罗希奭奉李林甫之命，将韦坚、裴敦复、李邕等人害死于贬所。李適之听闻韦坚被*，惊惧之下，服毒自尽，最后也没能做到避祸求安。
因为这首诗可以说是李適之的绝命诗，所以尽管这首诗使用双关语、反语和俚语，有近似打油诗的格调，而被许多人批评它不雅，说它寓意不深。但因为是绝命诗，因而这首诗反倒流传开来，成为了一首著名的诗作。
诗人暮年
这首诗总体来说，语言直白浅显，寓意不深，表现曲折，有很强的讽刺趣味，在诸多讽刺诗中亦算一首佳作。
