好了，说完了关于缠足的一些基本知识，我们来看一下缠足究竟起源于何时？
在这里，大君先为大家说一个小故事：
相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣匕首，并用长布把匕首裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣匕首向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，裹足女子一律不选。女子们为了不被选进宫中受苦遭罪，同时为了纪念吴月娘便纷纷裹起脚来，至此，女子裹脚之风便盛行起来。
好，故事讲完了，可是大君很遗憾的告诉您，这并不是缠足的真正起源，我们也就当做一个娱乐来看一下。其实真正的缠足始于北宋宋神宗熙宁年间（公元1068年—1077年），但那时候缠足的还只是极少数，到了宋徽宗宣和年间（公元1119年—1125年），缠足有了较大的发展，但人数也不多，真正多数女人缠足是在南宋的中后期，据说也是受到了理学的影响。
到了明代，缠足大肆盛行，尤其是到了明朝末期，缠足已经是一种社会风尚了，当然也不是所有女性都缠足，不缠足的也是大有人在，当时缠足比较盛行的当属四川了，据说这里还有一个非常悲惨的小故事：
据说明末的起义军领袖张献忠就十分的喜欢小脚，而且他觉得小脚煮熟了以后味道特别的像猪蹄儿，在他攻入四川之后，曾下令将所能见到女人的小脚全部砍下来，带回军营，以至于军营中出现了一座"金莲峰"。都说张献忠残暴异常，由此可见一斑。
后来清军入关，十分看不惯汉族女人缠足，于是下了一道禁止缠足的命令，可是由于汉人已经习惯了这种社会风气，最终没能实施下去。因此，在民间有了清军入关，"男降女不降"的说法，所谓的男降，指的是清军实行剃发令，所有汉族男子都剪了头发，留起了辫子，而汉族的女子却没有因为禁止缠足令而降服。
到了清末，广大有识之士深刻认识到了缠足的弊端与危害，纷纷提倡放足得自由，到了1912年，时任中华民国临时大总统的孙中山通敕全国"劝禁缠足"，后来经过"新文化运动"以及"五四运动"的思想解放，缠足慢慢的不再盛行，到了新中国成立，缠足的陋习才被彻底禁绝。
关于缠足的发展历程，大君就为大家简单说到这里了，还有最后一个令人不解的问题，那就是既然缠足有这么多的危害，女子们要承受这么大的痛苦，为什么依然有这么多人甘愿缠足，甚至屡禁不绝呢？这就不得不分析一下缠足的原因了。
关于缠足的原因，有以下几点：
1、 有利于把妇女禁锢在闺阁之中，对她们的活动范围加以严格的限制，以符合"三从四德"的礼教，从而达到按男子的*独占其贞操的目的。
也就是说，是古时候的男尊女卑的思想在作祟，认为女人就是应该大门不出二门不迈，
把脚弄残疾了，行动不便，就不要出去瞎逛荡了，老老实实的待在家里就行了。实在是可恨，男人们想一下，如果让你们把自己的腿打断，你们干吗？
2、 古人审美的需要。关于这一点，是大君最无法理解的，这样就美吗？为什么历史上那么多文人墨客都这么喜欢小脚，就连我们熟知的辛弃疾、苏轼都是大赞小脚之美，我就很好奇，他们的词写得这么美，审美应该是没有问题的啊，还有国学大师辜鸿铭，就是一个典型的恋小足癖。对于此，大君只能感叹"真是审美不同，不相为谋啊"！
