●为什么“望”指十五月圆之夜
◆汉字造字法中有“六书”，“六书”指：“象形、会意、形声、指事、转注、假借”六种造字方法。“望”字，从亡、从月、从王。亡是隐藏，逃藏、藏匿的意思，月是月亮，王是大的意思，王者为大。“望”就是一部分隐藏的月亮又大了，望与月有关。
◆“朔”和“望”指农历初一和十五，“朔”字，从屰、从月，“屰”是古人行走于山路时用于披荆斩棘，斩草防野兽的刀戟，是象形工具。持放于人的前方。“屰”是前字的原形和本字，“在前”的意思，屰、月合为朔，是为“月前、在每月之前”，与月有关。故“朔日”指每月农历初一，因此“朔”引申为是开头、开始的意思。如“追朔”指寻找源头，“朔愿”指初心。是原来、刚开始的心愿。古语有：“东方既朔”，意思是指太阳刚刚从东方升起，天刚刚亮。
◆“溯” ，从水，从朔，指水的源头，故有“追溯” 一词。“追本溯源”。
◆拜月娘隐含一种敬娘文化，对母亲的敬仰和尊重，孝敬养育之恩，母亲是生命之源。赏月代表着见母亲一面，同时接受娘亲的教诲，其中包括着非常“厚重”的人文情怀。教育是娘的重任，所以拜月亮有“拜”文具及学习用品的习俗。拜月娘代表接受教育和学习才有智慧，思想才能明亮。
◆望就是月圆，正月十五为一年之中的第一个望日，七月十五为下半年中的第一个望日，八月十五是秋季中间的一个望日，也叫“天官”。古人认为有“天官、地官、水官”管控人类的健康和生命。正月十五是“天官”为上元节；七月十五是“地官”为中元节；十月十五是“水官”为下元节。
◆天官–—赐福，地官——赦罪，水官——解厄。“三官”对应——“三元”。农历正月十五上元节，又称元宵节，农历七月十五是“中元节”，也是“盂兰盆节”。农历十月十五是“下元节”。下元节是秋收后的祝福，是对水神的纪念，水官水神是古代的“大禹”，大禹治水，民间的所说“水仙老爷”就是大禹，拜水仙老爷就是记念大禹。
◆秋收后又是治水兴修水利的时候。水是生命之源，祭水是对水的敬畏。元是圆，月圆是天文潮的海水涨汐，月圆与海水相关，也与雨水有关。因而有“云盖中秋月，雨淋元宵灯”之说，在气象中也的确很准。“古人不见今时月，今月曾经照古人”，“月有阴晴圆缺，此事古难全……
