读书笔记第三百二十五：巴金的“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》的读后感
一、学现代文学史的时候，老师第一节课就讲到中国现代六大文学大家：鲁郭茅，巴老曹。其中的“巴”即巴金。巴金这套小说在中国现代文学史上也具有不可撼动的地位。地位到底有多高？我无法评价，也没看到评价。二十几岁的时候看过《家》，当时看书的时候是带着愤慨的情绪去的，对封建家族和以高老太爷为首的封建家长产生了巨大的不满。这次第二次看，这种情绪早已平复，因此对小说的印象也几乎抹平，多了一份从容后，也就能一口气把这三本小说全部看完了。
二、小说有《红楼梦》的影子，虽然是以家族为背景，但跨度不如《布登勃洛克一家》，但家族的财富积累方式没有交代，虽然《秋》以高公馆出售为结尾，揭示家族最终的命运（解体），但这种命运并未与国家和民族的命运相关联，我才疏学浅，相反感觉到的是克字辈老四、老五这两个败家子导致祖业凋敝的，而从我们现在的视觉看，即使当时高家能人才辈出，人丁兴旺，在国家和民族发生命运大转变的时代，高公馆的凋落是不可避免的。这样一来，小说可能就跳出了《红楼梦》的窠臼。再者，红楼梦的作者古文学的造诣极高，诗词联赋，出口成章，连《镜花缘》的文采也极具特色，在这方面，《家》、《春》、《秋》也逊色不少。
三、小说的时代背景应该是20世纪二十年代。《秋》的第三十四节，曾借民国也成立了十二年（中华民国成立于1912年1月1日），五四运动也过了四、五年，那么这样推算，这一年为1924年。同时第九节也讲到“今年二月京汉铁路大罢工遭到镇压”之类的话，历史上，那一年是1923年。《家》的第六节也讲到了“五四运动”。
小说中，我们看到了女子教育的推行问题。中国的科举制度废除于1905年，当时颁布的“癸卯学制”中并未接受女子教育，1908年后，在张之洞的推进下，中国的女子教育才被国家承认。但早在 1880年，外国传教士在宁波等地就成立了女子学校， 1900年，清政府就开始派遣女留学生，秋瑾就曾就读实践女学校速成班。由此可见，女子教育在社会上已经逐渐被接受，当然也不排除其他的歧视。我自己小时候（20世纪70年代）就见过一个裹着小脚的老妇人。因此到了1915年，中国女子小学生的比例仅占4%。到了1920年春，蔡元培批准九名女学生在北京大学旁听，9月份，9位女生全部合格录取，北京大学实现男女同班，在当是确实犹如洪水猛兽。从小说的描写看，旧式家庭中，除了对新学存在排斥外，对女子教育更是讳莫如深。
四、小说是一个时代的印迹。鲁迅的小说对那个时代是以控诉和抨击为主，因此并没有大场面的描述，这套“激流三部曲”，我觉得作者的笔墨更多着落在家庭内部，时代只是背景，场景因此有点狭隘，不像《静静的顿河》、《战争与和平》那样纵横捭阖。看完后那个时代给我留下的印象还是很模糊。等我看完费孝通的《乡土中国》，也许有助于对小说的理解。
