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曹操是汉末建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。其诗歌创作取得了很高的艺术成就，代表作有《薤露行》《蒿里行》《步出夏门行》等。曹操善于写乐府歌辞，虽然沿用乐府旧题，却能赋予新的内容，作品具有慷慨任气的风格特点。他笔下的《短歌行》表现了曹操作为一个政治家的雄心壮志和渴望得到人才辅助以安定天下的强烈愿望。而其中自创和化用的大量“名言”“名句”则广为流传，成为永恒的经典。
曹操剧照
此诗的创作时间不详，一般认为作于赤壁之战前后。四句为章一章四句写面对美酒和歌舞，突然产生了人生苦短的感觉。确实，一般人在快乐时，会特别感觉到时间流逝的迅速，而曹操作为一代英雄，壮怀激烈，面对歌舞美酒当前的盛宴，就更会有，人生如朝露的感觉。“朝露”为早晨的露水，阳光一照即消失，隐喻光阴的迅速。“去日苦多”暗喻年事已高，以此顺接第二章之“忧思”。二章写因感悟到时间之飞逝，遂乃慷慨激昂，思难忘，唯有借酒浇愁。
歌舞
此章中之“杜康”为传说中酒的发明者，用以作为酒的借代。“慷慨”两字，见出作者并非醉生梦死，乃是一种时不我待的豪杰之悲。三章进一步化用《诗经》典故，交代“忧思”之内容。《郑风·子衿》云:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。”本为恋爱中女子表达对男子的缱相思，责备男子不主动追求。《短歌行》省略了后两句，而易以“但为君故，沉吟至今”两句，使得思念之情更为强化，责备之意更为含蓄。而由此处的低徊沉吟，又引出下章的贤才云集、上下相乐的幻想画面。
酒
此章主要表思念之殷四章直接借用《诗经·小雅·鹿鸣》之成句，《鹿鸣》原是写君臣宴饮之乐的。《毛诗序》:“《鹿鸣》，燕群臣嘉宾也，既饮食之，又实币帛筐篚，以将其厚意，然后忠臣嘉宾得尽其心矣。”此章用典，既突出了曹操对贤才的强烈渴望，也暗示了贤才一旦到来，定会受到热烈欢迎，并被委以重任，上下相孚。此章主要写主客相与之乐。然而此幅图景，毕竟属于幻想，回到现实中，依然是谋士恨少，良将欠多。所以就有第五章更加深沉的思念。
鹿鸣
“掇”者，拾取也。明月可望而不可即，暗喻贤才可慕而不可得，故曰:“明明如月，何时可掇。”言念及此，遂“忧从中来，不可断绝”。由此隐忧，则引出下章的白日梦。六章“越陌度阡，枉用相存”，是一幅幻想中贤才良将争赴于道、屈驾前来的图景。“契阔谈讌，心念旧恩”，写彼此见面后的互相感念。歌咏至此，作者已是两番沉吟，两番以幻景托情。七、八两章，互文见意。七章转从贤才的角度落墨，勾勒出幅苍凉辽远的画面。
白日梦
“月明星稀”，夜色如水，一群群寻巢的鸟儿向南飞去，绕树盘旋，期望找到一枝可供托身的枝ㄚ，却始终未能如愿。此是将即目所见之景引入诗题，深化主题。沈德潜云:“‘月明星稀’四句，喻客子无所依托。”谚云:“良禽择木而栖，贤臣择主而事。”此幅景物，已包含深意于其中，妙在不说破而情在景中。提醒尚在徘徊犹豫的士子，不可因犹豫而丧失机会。八章用典，而妙在全无痕迹。
月明星稀
《管子·形势解》云:“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”又《韩诗外传》记载:周公害怕失去天下的人才，故每有宾客来访，总是立即接待，以至于“一沐三握发，一饭三吐哺”，即洗一次头和吃一顿饭也不得停下几次。作者运用此典来表达自己海纳百川的胸怀与尽心国事的行为，呼唤天下贤才的到来，共襄统一天下的伟业。总之，《短歌行》善用比兴手法，巧用前人典故，言志抒情与写景有机统一，是“建安风骨”的代表作。
参考资料
《短歌行》
