范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日),字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县(今属江苏苏州)。北宋时期杰出的政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父,因母谢夫人改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职,因秉公直言而屡遭贬斥。宋夏战争爆发后,康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”的方针,巩固西北边防。对宋夏议和起到促进作用。西北边事稍宁后,宋仁宗召范仲淹回朝,授枢密副使。后拜参知政事,上《答手诏条陈十事》,发起“庆历新政”,推行改革。不久后新政受挫,范仲淹自请出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,在扶疾上任的途中逝世,享年六十四岁。宋仁宗亲书其碑额为“褒贤之碑”。后累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公,谥号“文正”,世称“范文正公”。 至清代以后,相继从祀于孔庙及历代帝王庙 。
范仲淹文武兼备、智谋过人,无论在朝主政、出帅戍边,均系国之安危、时之重望于一身。他领导的庆历革新运动,虽只推行一年,却开北宋改革风气之先,成为王安石“熙宁变法”的前奏。其文学成就也较为突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
1.《江上渔者》江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
赏析:这首诗通过简洁而生动的描写,展现了江上渔民的生活艰辛。前两句“江上往来人,但爱鲈鱼美”,写人们对鲈鱼的喜爱,引出了下文。后两句“君看一叶舟,出没风波里”,则将目光转向了在风浪中捕鱼的小船,暗示了渔民捕鱼的危险和辛苦。
此诗语言质朴,却意味深长。它以通俗易懂的方式,表达了对渔民的同情,也让读者感受到了生活的不易。同时,这首诗也体现了范仲淹对社会现实的关注和对百姓疾苦的关心。
2.《渔家傲·秋思》塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
赏析:这首词描绘了边塞的秋日风光和守边将士的生活状况,意境苍凉壮阔。上阕通过描绘大雁南飞、边声四起、孤城落日等景象,渲染出一种荒凉、萧瑟的氛围;下阕则通过描写将士们借酒消愁、思念家乡,以及因功业未成而无法归家的无奈,表达了他们的愁苦之情。整首词既展现了范仲淹对边地生活的深切感受,也体现了他对国家安危的忧虑。
这首词的艺术特色鲜明,语言简洁而富有表现力,情景交融,将自然景色与人物情感紧密结合,使读者能够深切感受到守边将士的思乡之情和壮志难酬的无奈。同时,词中也透露出一种悲壮之美,使其在宋词中具有独特的艺术价值。
3.《苏幕遮·怀旧》碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
赏析:这首词是范仲淹的代表作之一,以写景为主,通过对碧云、黄叶、寒烟、斜阳等景物的描写,勾勒出一幅辽阔而壮丽的秋景图。词的上阕着重写景,下阕则着重抒情,情景交融,抒发了词人的思乡之情和羁旅之思。
上阕开篇“碧云天,黄叶地”两句,碧云漂浮,黄叶满地,点明季节已是秋天。“秋色连波,波上寒烟翠”,写秋水连长天,展现了一幅宏大而壮丽的画面。“山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外”,夕阳映照着山峰,水天相接,无情的芳草一直延伸到斜阳之外,进一步渲染了壮阔的秋景。
下阕“黯乡魂,追旅思”,直接点明思乡之情和羁旅之愁。“夜夜除非,好梦留人睡”,说明词人夜夜都因思乡而难以入睡,只有在美好的梦境中才能暂时忘却愁苦。“明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪”,结尾几句进一步深化了词人的思乡之情,明月高悬,词人本想登楼远眺,以解思乡之愁,但又怕登高更加思念故乡,只好借酒消愁,然而酒入愁肠,却化作了相思的泪水。
整首词写景阔大,意境深远,抒情真挚,自然流畅,通过对景物的描写和情感的表达,生动地展现了词人的思乡之情和羁旅之愁,具有很高的艺术价值。
4.《御街行·秋日怀旧》纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。
赏析:这首词上片以写景为主,景中寓情。“纷纷坠叶飘香砌”描绘出秋叶纷纷飘落的景象,点明了时节,也渲染了环境的清幽寂寥。“夜寂静,寒声碎”进一步烘托出秋夜的寂静和寒冷,使人感到一丝丝的凄凉。“真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地”则写出了在这样的秋夜,楼空人去,唯有银河高悬的情景,使人联想到思念远方之人的寂寞。
下片着重抒情,情中有景。“愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪”,直接表达出词人内心的愁苦,酒还未入喉,眼泪却先流了下来。“残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味”,通过描写残灯闪烁、枕头歪斜的情景,以及“谙尽孤眠滋味”的直白表述,深刻地表现了词人的孤独和愁苦之情。最后“都来此事,眉间心上,无计相回避”,强调这种愁苦无法回避,眉间心头都充满了愁苦。
这首词情景交融,通过对秋夜景色的描写和主人公情感的抒发,表达了对远方之人的思念之情,以及因思念而产生的愁苦之情。词中运用了多种艺术手法,如借景抒情、直抒胸臆等,使情感表达更加真挚深沉。
5.《剔银灯·与欧阳公席上分题》昨夜因看蜀志。笑曹操、孙权、刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶一醉?
人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间,些子少年,忍把浮名轻弃?一品与千金,问白发、如何回避?
赏析:这首词的上片主要是对历史人物的评价和反思。词人认为,曹操、孙权、刘备等英雄人物用尽心机,也只得到了三分天下。相比之下,还不如像刘伶那样,以酒为伴,逍遥自在。这种对历史的反思,表达了词人对功名利禄的看淡和对自由生活的向往。
下片则是对人生的思考和感慨。词人指出,人生短暂,没有人能活到百岁。年少时的痴傻和年老时的衰弱都不值得羡慕,只有中间那段年轻时光,才是最应该珍惜的。然而,很多人却为了浮名而轻易放弃了这段美好时光。最后,词人用“一品与千金,问白发、如何回避?”来表达对时间流逝和衰老不可避免的无奈。
整首词既是范仲淹对历史和人生的深刻洞察,也是他自己心声的吐露。在词中,他表达了对世俗功名的不屑和对自由生活的追求,同时也流露出对时光匆匆的感慨和对人生的思考。
6.《出守桐庐道中十绝·其九》陇上带经人,金门齿谏臣。
雷霆日有犯,始可报君亲。
赏析:这首诗是范仲淹在出守桐庐途中所作的十绝之一。诗中表达了他对自己肩负的责任和使命的认识。
首句“陇上带经人”,以“陇上”指代边塞,“带经人”则暗示自己博学多才,有治国理政的能力。第二句“金门齿谏臣”,“金门”指宫门,“谏臣”则表明自己的职责是直言进谏,为君主提供忠言。
第三句“雷霆日有犯”,以“雷霆”象征君主的威严,说明在直言进谏时可能会冒犯君主。但最后一句“始可报君亲”,表达了范仲淹的信念,即只有这样,才能报答君主和亲人的期望。
这首诗展示了范仲淹作为一位政治家的忠诚和勇气,他不怕冒犯君威,坚持直言进谏,以期望为国家和君主尽忠。同时,也体现了他对自己职责的深刻理解和对理想的坚定追求。
7.《岳阳楼记》庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客*人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
赏析:《岳阳楼记》是范仲淹的代表作之一,也是传世名篇。这篇文章通过描绘岳阳楼的壮丽景色和迁客*人的不同情感,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的豁达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
文章结构严谨,语言优美,运用了对偶、排比等修辞手法,增强了文章的表现力和感染力。它不仅是一篇优秀的文学作品,更体现了范仲淹的高尚人格和远大志向,对后世产生了深远的影响。
8.《定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制》罗绮满城春欲暮。百花洲上寻芳去。浦映芦花花映浦。无尽处。恍然身入桃源路。
莫怪山翁聊逸豫。功名得丧归时数。莺解新声蝶解舞。天赋与。争教我悲无欢绪。
赏析:这首词的上阙描绘了作者在江边送别友人的情景,通过“罗绮满城春欲暮”一句,展现出春天即将结束时的繁华景象。然而,这种繁华背后却隐藏着离别的悲伤,“相留且住”表达了作者对友人的不舍之情。
下阙则以“莫怪山翁聊逸豫”为开头,表现出作者对闲适生活的追求。但随后的“功名得丧归时数”又暗示了他对功名的无奈和看淡。最后,“且约风流三学士”一句,表达了作者对友人的期望,希望他们能够像三学士那样才华横溢、风度翩翩。
整首词在情感表达上,既有离别的哀愁,又有对生活的热爱和对未来的期待,展示了作者复杂的内心世界。同时,词中优美的词句和深远的意境,也使其具有很高的艺术价值。
9.《道服赞》道家者流,衣裳楚楚。
君子服之,逍遥是与。
虚白之室,可以居处。
华胥之庭,可以步武。
岂无青紫,宠为辱主。
岂无狐貉,骄为祸府。
重此如师,畏彼如虎。
赏析:道家的服饰,高雅华美。君子穿上它,飘逸逍遥如同仙人。只要内心纯洁无暇,就能心生光明。日常修行应以提升内心的修为为主,效仿华胥国的人。不要被官服的荣华富贵所迷惑,要明白骄纵会导致灾祸。应尊重道服,如同尊重师者。同时,要畏惧官服,如同畏惧猛虎。
整首诗表达了范仲淹对道家思想的崇尚和对修行的理解,强调了内心的纯洁和修为的重要性,以及对官服和荣华富贵的淡泊态度。