史上能被称为“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的人不多，北宋范仲淹算一个。在朝堂，他是范文正公；在文坛，他是不少文坛巨匠的偶像。王安石很少服过谁，却称范仲淹为“一世之师”；苏轼和王安石一直不合，但在对范仲淹的态度上却与王安石不谋而合，他称范公：“天下信其诚，争师尊之”。那么这个出身平平，没有半点家世背景的范仲淹，是如何一步步走上神坛的呢？
1030年前的一个秋天，范仲淹出生时父亲范墉还是个小官，一年后父亲病故，母亲抱着他改嫁，范仲淹改名朱说，直到22岁他才知道自己的身世。4年后他中了进士， 29岁范仲淹官至集庆军节度推官，此时他才恢复范姓，并开始了一生的宦海沉浮。泰州治堰是他的经世之才，执教兴学是他的文人气质， 戍边西北是他独镇一疆的魄力，他死后宋仁宗亲书褒贤碑。那么这样的北宋牛人传给儿孙的又是什么呢？
范仲淹传下来的不是一世荣耀，而是这篇家训，让范氏家族兴盛了数百年。全文洋洋洒洒共一百字，写尽其毕生智慧，读完令人受益终身，让我们一起来品一品：
《家训百字铭》
孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。
勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。
处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。
在这篇百字铭中，我们读到了范仲淹对子孙方方面面的要求。首先是关于孝道与忠勇，百善孝为先，而一片赤诚之心则是孝义外最重要的。次联是兄弟间要互助互爱，但是这并不仅限于血亲兄弟，仁慈之心是对天下的。第三联是关于勤学，读圣贤书，尊师如重亲；第四联是做人要有礼有节，与邻里间要和睦相处。
而后则是尊长与怀幼，对孤寡与穷人要多加体恤。为人要谦恭，戒骄戒躁。第七联，小到写字的纸范仲淹都要求子孙要节约，“须报五毂恩”中五毂指的是稻、黍、稷、麦、豆等粮食，也一样要求子孙爱惜。第八联则是行事作风要遵循天理，要爱护生灵。第九联的“八德”指的是礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信。最后一联则是对以上九联的总结，要求儿孙坚守以上九条，成为范家的义根。
这篇流传至今的《家训百字铭》，如今读来仍不过时，它基本上涵盖了一个人为人处事的各方面。范仲淹是这样写的，自己也是这样做的，而后的范氏一族更是兴盛了数百年。范仲淹共有4个儿子，次子范纯仁官职相位，其他三子也都历任要职，孙辈间更是不乏能人。据不完全统计，到清朝，范家光是二品以上的大员就出了70多位，良好家风的传承在这里得到了最好的诠释。
