克制物欲最强的书,心眼小看什么书好

田纳西对金钱社会利益链条的揭露，并没有局限在南方田园社会到北方工业时代转型过渡的这一特定时期，而是将视角拓展至由自然的丛林法则到崇尚科学、标榜理性的现代社会——物竞天择、弱肉强食的原始竞争心理。因此，当理想化的神性无法掩盖为了生存而不惜一切的原始野性，人性的真实面部便得到了深刻的书写。

影片《夏日痴魂》中，这种残酷性，在人与人之间的相互利用、爱与悲悯缺失后人情的冷漠与悲哀中，得到淋漓尽致的呈现。

维纳波夫人是这种金钱法则驯化之下的代表人物，她的出场被赋予了十足的仪式感。维纳波夫人的出场，便是以一种居高临下的姿态，她乘坐着自动升降电梯在众人的仰视下降临，俨然处于生存链条的顶端。

与此同时，维纳波夫人也具备田纳西作品中“南方女性”的典型特征。种植园经济、黑人奴隶制的历史背景，造就了文化传统内在的保守；与此同时，滞后于北方工商文化的闭塞性与落伍性，造成因循守旧的性格。

因此，逃避现实、沉溺过去、制造幻想的乌托邦，成了没落贵族对抗命运、自我消解的方式。维纳波夫人无时无刻不在标榜儿子的高贵、典雅、纯净，她的言行举止也是标准的南方贵族道德仪态规训下的优雅、克制。

她对儿子的过分迷恋与近乎畸形的依赖，正是传统思维驯化下过分扭曲与异化的病态心理。

种植园时代，女性不参与实质性的劳动分工，她们需要恪守男性贵族的审美标准，获得男性贵族的认同与欣赏，获取社会地位和生存资源，这正是她们思维的悲剧性根源。

因此，维纳波夫人需要通过维护儿子的名誉，遮盖家庭的道德污点，不仅仅为的是证明自己的风华正茂、韶华犹在，其本质上仍需要维系家庭的教养，来维持其作为贵族体面、尊贵的社会地位与舆论处境。