凄美的旋律，悲哀的人生
——阿炳琵琶曲《大浪淘沙》创作背景及美学分析
一、创作背景
20世纪20年代，社会动乱，军阀连年混战，民不聊生，道士行业日渐冷落。华彦钧，小名阿炳，他生活在旧时代，就在他30多岁的时候，因病双目先后失明，故时人称其为：瞎子阿炳。
他的道产变卖殆尽，在贫病交迫的情况下，阿炳被迫开始了流浪卖艺生涯。作为一个民间盲艺人，阿炳一生饱尝人间的一切凄惨苦痛，受尽权贵们的欺负凌辱。他所留下的琵琶曲《大浪淘沙》以及二胡曲《二泉映月》《寒春风曲》，表露了他对人生的感慨，对黑暗的抗争，对未来的向往。在他创作的每一首乐曲中都可深深地感受到沉重压抑、悲愤与凄凉的气氛。在悠扬的琴声中透出丝丝的伤感之情，在欢快坚强的音乐中又听到一种坚定不屈、向往光明、向往美好未来的情绪。琵琶曲《大浪淘沙》就是阿炳带着这种情绪创作并演奏的。
二、作品简介
阿炳是中国音乐史上的一个奇迹。从照片上看，阿炳简直就像一个叫花子，但他奉献给人类的音乐，竟是如此的精妙、深刻、动人。以至于世界级的指挥大师小泽征尔在听了中国音乐家演奏的《二泉映月》之后，他非常感动地说：“这样的音乐应当跪着听。”由此可见，阿炳的音乐感人至深。《二泉映月》描写的不是宁静的月色，《大浪淘沙》表现的也不是大河的波涛。它是阿炳对自己身世的宣叙和对旧社会的抗争。
《大浪淘沙》是我国古代音乐的一个曲牌名称，阿炳借用它作为曲名，并不含有任何具体意义。《大浪淘沙》是阿炳创作的一首琵琶独奏曲，乐曲表现了作者对不平人世间的无限感慨及对命运的态度。此曲经杨荫浏、曹安和二位先生录音并记谱才得以保存下来。
在他的音乐生涯中，有一个很奇特的现象：那就是阿炳始终不承认自己会作曲，还往往把他传谱的乐曲假托来源于宗教音乐或民间音乐。关于琵琶曲《大浪淘沙》的曲调来源，传说不一，据阿炳本人生前所言，这首乐曲原是道家音乐《梵音》的合奏曲牌，是他后来在琵琶上弹奏时，仅仅只是加进了一些琵琶的技法。但根据已故我国著名音乐史家、理论家杨荫浏先生对道教音乐的多年研究与查证，阿炳所演奏的琵琶曲《大浪淘沙》，在过去的琵琶曲谱中从未见过。在道教音乐合奏曲牌中虽然有《大浪淘沙》，但调式完全不同，旋律丝毫没有共同或相似之处。纵观道家所传的曲牌，一个也核对不上。不过，该曲第一段旋律与广东音乐《三潭印月》曲首的旋律相近似，由是，从乐曲内容和创作手法上认真地加以分析，我们完全可以断定，琵琶曲《大浪淘沙》是阿炳在民间乐曲基础上的创作。
