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文|诸神的恩宠
【题记】
尼采说：“没有音乐，生命是没有价值的。而交响乐是音乐中的音乐，是音乐中神圣的殿堂，它具有博大的、高远的、深厚的精神境界。”
历史何尝不是一曲交响乐。二十世纪初，中国爆发了“五四运动”。在这场声势浩大的运动中，学生、工人、市民、商人齐上阵，他们犹如提琴、双簧管、长笛、圆号等，在中华大地上合奏出一首 “命运交响曲”。
曲毕，新民主主义革命的帷幕缓缓拉开……
凡尔赛宫
1919年1月28日，巴黎凡尔赛宫。
顾维钧站在会议室中央，面对着英、美、日等国代表，慷慨陈词。
“西方出了圣人耶稣，东方也有圣人孔子，连日本人也奉孔子为东方的圣人。”顾维钧停顿了一下，转头问：“牧野先生，你说对吗？”
“是的。”牧野伸显说。他是日本著名的政治家，日本代表团的重要人物。
顾维钧说：“既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人，那么东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也就是东方的圣地。因此，中国不能放弃山东，正如西方不能失去耶路撒冷一样!”
这番话，一字一句，犹如洪钟，响彻在凡尔赛宫的上方。
1919年1月18日，巴黎和会开幕。此时，距一战结束已近三个月。
英、法、美、意、日五国为操纵和会，把参会国分为几个等级。英、法、美、意、日五国，属于第一等级，可以参与一切会议。中国、比利时、希腊等国，属于第二等级，只能参与和自己有关的会议。
巴黎和会上，中国山东问题成为焦点之一。中国是战胜国，中国代表团的主要目的，是从德国手中收回山东权益。日本是战败国，日本代表团则想夺取德国在山东的租借地，以确立日本在中国乃至整个东亚的优势地位。
会议期间，因五国分赃不均，意大利退出和会。1月27日，牧野伸显发表声明，要求德国无条件将山东租借地转让给日本。否则，日本将效仿意大利，退出和会。
日方的声明让中国代表团震惊。随后，中方争取到宝贵的机会，可以在第二天向大会发表演说。27日晚，外交官顾维钧临危受命，为准备演讲彻底未眠。次日上午，他再度出席会议并发言。于是，便有了本文开头那一幕。
面对虎狼之国，顾维钧镇定自若。他说：“三千六百万之山东人民，有史以来为中国民族，操中国语言，奉中国宗教……山东为孔孟降生之地，即中国人民所视为神圣之地……该地之交还中国，实为应得之权利。”接着，他批驳了日本的无理要求，表明中国对和平的诚意。
演讲只有半小时，却振奋人心。顾维钧讲完后，美国总统、英国首相、法国总理纷纷鼓掌，牧野伸显一时哑口无言。
这次演讲，让形势对中国十分有利。然而，弱国无外交，四个月后，以英美为首的西方列强最终拒绝了中方请求，同意将山东交给日本接管。
看到这个结果，顾维钧愤慨不已。他认为，中国只有拒绝签约，才能维护国家尊严。随后，他将这个想法汇报给陆征祥。
巴黎和北京，两个大国的首都，相距近11740公里。此时，巴黎艳阳高照，北京却阴云密布……
听《命运交响曲》时，第一乐章里，命运突然发起进攻，扼住人们的咽喉，让人们感到窒息。这就像西方列强扼住中国的咽喉，让中国无法呼吸一样。
