*曾登《奥略楼》
作者：申中善
伟大领袖*在1927年春天填了一首词《菩萨蛮·黄鹤楼》：茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去，剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。
众所周知，这首词自1957年公开发表后立即为国人所传诵。*晚年在手书该词的墨宝中写道：“调寄菩萨蛮，登黄鹤楼。”词题比以前多了一个“登”字。很清楚，无论是从词题所示还是从诗句化意，*认定：他当年在武昌江岸看到的登临抒怀的是三楚名楼——黄鹤楼。截止目前全国所有出版的*诗词版本中，都异口同声地认为*曾登黄鹤楼。黄鹤楼因其雄居于武昌城内蛇山西端的黄鹤矶上而命名，而黄鹤矶则因传说中的仙人驾黄鹤在此遨游而得名。黄鹤楼原址的地理位置十分优越，前临滚滚长江，后依巍巍蛇山，峙城入云结构精巧，翬飞棟宇檐牙髙啄，气势雄伟景色壮丽有“天下绝景”之美谓。千百年来帝王将相迁客*人慕名而来。登楼远眺、百般胜景、万千气象尽收眼底，凭栏怀古、王图霸业、英雄横槊历历在目。他们写下了数以千计的诗词歌赋，为我们留下了一批珍贵的文化遗产。崔颢、李白、苏轼、岳飞、陆游、刘鹗等著名诗人都有不朽诗词留世。这是国内任何一座名楼都无法比拟的，从这一点也足以证明黄鹤楼是名副其实的天下第一楼。
据载，黄鹤楼创建于三国吴黄武二年（公元223年），当初的功能是军事瞭望哨，距今已有1798年的历史了，其间屡毁屡建不绝于世。最近一次毁于清光绪十年八月（公元1884年）的火灾中。清末小说家吴趼人（1866-1910）晚年有首七律《眺黄鹤楼故址》：仙人黄鹤好楼台，几辈登临眼界开。一水便违凭吊愿，半生曾许卧游来。苍茫烟雨迷陈跡，多少山河共劫灰。名胜不留天地老，只今回首有余哀。重建落成的黄鹤楼中有一副楹联写道：万古河山胜跡长留叹百年时运维艰三楚名楼曾付火；千秋邦国中兴齐颂看一代风流谋略九霄仙鹤又乘风。
党的十一届三中全会以后，全国拨乱反正政通人和百废俱兴，曾绝世百年的黄鹤楼在胡耀邦等同志关怀下于1981年7月正式破土重建，1984年底落成。新址在蛇山西端高观山西坡，距江岸约一千米，而地面标高却比江面高三十余米，所以依然能够清楚地看到大江东去的壮丽景观。
世界上根本不存在两个完全相同的事物，在武昌没有两个完全一样的黄鹤楼。随着历史的发展、人类的进步、科技的创新，任何一次重建的黄鹤楼都打着时代的烙印，其结构、造型、外观较之前楼更胜一筹。始建的黄鹤楼是什么造型，由于年代久远不知晓，从现存的文史资料中得知，黄鹤楼曾经有过多种造型，楼层二、三、四、五都有过。新落成的黄鹤楼是以清同治楼为雏形重新设计的，既不失黄鹤楼的传统独特造型，又比历代的黄鹤楼更加雄伟壮丽。新黄鹤楼为五层（加上夹层为十层），高51米外形类正方，每边长35米四望如一。楼为钢筋混凝土仿木结构，72根大柱拔地而起，60个翘角层层凌空，一色的琉璃瓦富丽堂皇，五层的飞檐斗拱潇洒大方。它坐东朝西依然为攒尖顶，四面各起一座歇山骑楼，呈五顶并立状。楼的宝顶为葫芦形，高4米，尖端装有直径80厘米的红色球形航空障碍灯。登斯楼也头上兰天身边白云脚下江河尽在一览之中。
既然从1884年到1984年黄鹤楼根本不存在，那么生于1893年，辞世于1976年的*肯定未曾目睹过，更谈不上登临了。人们不仅要问，*主席大革命时期在武昌江岸汉阳门内登的是什么楼呢？我认为登的是《奥略楼》。
清末之际，正是国家危亡之秋。黄鹤楼被焚后，虽无楼可登，但这里依旧是瞭望的好地方。光绪三十年（公元1904年），护理湖广总督端方在黄鹤楼故址上建成一座平顶水泥结构的两层“洋楼”，当首为四层塔楼，上置大自鸣钟，额悬纯阳楼大匾。此楼虽建在黄鹤楼原址上却是西洋打扮，连黄鹤楼的影子都没有，世人为之侧目。光绪三十三年（公元1907年），湖广总督张之洞升任体仁阁大学士授军机大臣后，其僚属捐款在纯阳楼东北隅建成奥略楼。《奥略楼》仍是三层，纯木结构朱甍碧瓦斗拱飞檐，门前还照黄鹤楼的样子悬着“南维高拱”的匾额，左右挂着张之洞题写的楹联：爽气西来云雾掃开天地撼，大江东去波涛洗净古今愁。另外“对江楼阁参天立，全楚山河缩地来”等黄鹤楼名联也高悬在此。《奥略楼》的楼形恍如旧时黄鹤楼，人们因而常指之为黄鹤楼，虽说规模和气势都不能与当年的黄鹤楼相比。鹳雀楼毁后，蒲州人把蒲州城临河的西城门楼给外地游客指为鹳雀楼，于是有人干脆将张之洞题写的奥略楼大匾摘下以假当真。游人至此，则完全将奥略楼误为黄鹤楼了。国民党统治时期，曾提出过重建黄鹤楼一事。
新中国第一个五年计划期间，决定在武汉兴建第一座长江大桥，大桥的南岸桥头恰好选址在黄鹤楼故址上，于是纯阳楼、奥略楼等建筑一并在1955年被拆除了。至此，黄鹤楼、纯阳楼、奥略楼都成为历史。武汉长江大桥是苏联帮助兴建的一座铁路、公路两用双层钢桁架桥，桥高60米，长1555.5米，1957年10月15日正式通车。一桥飞架南北，天堑变通途。从此，大桥的雄姿代替了名楼。游人漫步在大桥上，即可观赏长江，又能眺望武汉三镇，在尽情地领略大桥的风采中流连忘返。
明明黄鹤楼早已不存在了，为什么我们的*还强调自己“登”上过它呢？为什么*会出现这一小小的失误呢？我分析原因有四个：
*自小熟读唐诗、宋词，而历代著名诗人咏黄鹤楼的最多，因此上在*的心中只知武昌江边有座黄鹤楼，并不知清末还有纯阳楼、奥略楼，而黄鹤楼是什么样的虽不知晓，但肯定是中式木结构的。
黄鹤楼于1884年火烧后，由于当时的交通、通讯、宣传工具的短缺和落后，所以青年时代的*并不知此事。*青年时代路过武昌以及后来在武昌从事革命活动，由于革命当头顾不上问讯黄鹤楼是真是假，一直将奥略楼当成黄鹤楼。
*的这首词在1957年元月《诗刊》上发表时，纯阳楼、奥略楼都已变为尘埃，国内广大的读者、学者以及主席本人都认为黄鹤楼在修武汉长江大桥时被拆除了。
并不排除国内有些学者发现*登黄鹤楼一事有误，但鉴于1957年以后的政治气候，谁还敢冒天下之大不违去指出*这一小小的“不确切”呢？有的学者发现了，但为尊者讳，以“艺术的需要”给以掩饰。很明显，登奥略楼和登黄鹤楼不是一回事。这正如见过演员古月并不等于就是见过*一样。在*的诗词中，词题都是据实而写。这一错误让一个名不见经传的读者发现，实在是中国文坛的一件憾事。
*也是一个很谦虚的人。对于他的诗词，生前在小范围内曾征求他人意见，他不仅自己动手改过一些诗句，还曾接受过别人的意见而修改过自己的诗句，并戏称这些人为“一字师”、“半字师”。我敢断言，若*生前得知自己1927年在武昌登的不是黄鹤楼而是奥略楼时，一定会对该诗词作一番大的修改。正象任何伟人、名人都有失察之处一样，*的这一失察算不得什么，它无损于*诗词的光辉。世界上的事怕就怕认真二字，共产党就最讲认真。本着尊重历史、尊重事实的原则，澄清*诗词中曾经迷漫着的一丝尘埃，这是维护*的真实举动。这对于故人、今人、后人都是十分有益的。这一事实如果今天还不敢指出并予以纠正的话，那实在有些遗误子孙和违背*一贯倡导的实事求是的精神了。
由于本人手头文史资料有限以及水平不高，论证难免有不够详尽之处，最后的意见也不见得正确。现斗胆提出与大家商榷，希望能引起重视形成共识。
注：1996年元月第一稿，2004年第二稿，2021年元月11日再修改。剽窃必究。
申中善简历
申中善，于1945.5.25生于永济县韩阳镇王店村。男、汉族、中共党员、水利工程师。1959.11月因修三门峡水庫全村移民到开张镇。1970.7"毕业"于北京农机学院。先在山西化机厂劳动工作九年，后调入运城市尊村引黄局从事灌溉管理工作至退休。业余时间喜欢阅读唐诗宋词，热衷于唐诗中个别句子中的字词的辨伪求真。本着"不唯上、不唯书、只唯实"的精神写有学术文章三十余篇。闲时也写一些古风体短诗。现居住在运城。
