都说文如其人,读*的诗词时笔者最大的感受就是两个字:新颖。伟人在韶山时曾上过私塾,再加上后来在湖南一师的求学经历,让他在古典文学上有很高的造诣,这就是他能写出大量工整的诗词作品的原因。
但他又与一般文人不一样,在写诗词时他常常能做到不受格律的束缚。比如他能把一向凄美的词牌《沁园春》,写得大气磅礴;能打破咏梅词的一贯写法,写出“待到山花烂漫时,她在丛中笑”。这些创新,都打破了文人写诗词时的格局,读来别有一种豪情。
本期笔者要和大家说的,也是这样一首创新之作,词名为《菩萨蛮·黄鹤楼》。这首词曾出现在《中国诗词大会》上,当时给的题目是:
*诗词《菩萨蛮.黄鹤楼》,“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”中的“一线”是指?
A.汉江 B.铁路 C.运河
这道题的答案是B,一线指的是铁路,这条铁路也就是现在的京广铁路。这样一道题在诗词大会上百人团共有25人答错,这是不少观众没有想到的。大伙儿之所以会答错,很大原因在于几乎很少有人把铁路当成一个意象写入诗词里,这是很少见的。而且铁路还能与自然之景完美地融合,这就更少见了。我们再来读一读这首词:
《菩萨蛮·黄鹤楼》
茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人处。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
对于这首《菩萨蛮》,诗词大会的导师康震十分欣赏。康震表示:“在李白无法下笔之地,伟人用一首小令就打发了。”同时他还表示,要想在黄鹤楼再写出经典来,就得在内容和写法上都有所创新。不得不说,康震老师确实是懂诗词的,他这样的评论是说到了点子上,很有见地,伟人这首词的高明之处就在于创新。