游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
诗词大意：慈祥的母亲手拿针线，为即将远游的孩子赶制新衣。出门前将衣服缝得结结实实，担心孩子很晚才会回来。谁能说孩子像小草的那点孝心，可报答和煦的春日般的慈母恩惠！
这是一首母爱的颂歌。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，点出了母子间的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，慈母的爱子之情正是通过日常生活中的细节自然地流露出来的。虽无言语，也无泪水，却充溢着母亲的深爱之情，动人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻寄托赤子炽烈的情怀：对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答以万一呢？
全诗无华丽的辞藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅、淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动广大读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
南池
【唐】李郢
小男供饵妇搓丝，溢榼香醪倒接䍠。
日出两竿鱼正食，一家欢笑在南池。
诗词大意：小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。太阳升起两竿高了，正是鱼儿觅食的时候，一家人欢欢喜喜地在南池垂钓。
这首诗以欢快的语调向我们描绘了一个小家庭垂钓时的欢乐情景。诗的前两句写一家三口，小男孩在准备鱼饵，妈妈在搓钓鱼丝线，满壶的酒放在一旁，酒香四溢，爸爸戴着帽子一边品酒一边在垂钓。从“供饵”“搓丝”“倒接缡”这些动作中，可以体会到一家人高兴的心情。后两句写太阳升高两竿，正是鱼儿吃食的时候，随着鱼儿不断上钩，全家人不时发出阵阵欢笑声。全诗语言朴实、自然，充满了浓浓的亲情。
别老母
【清】黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
诗词大意：掀开门帘，拜别老母，就要起程动身了，老母白发苍苍，愁容满面，欲哭无泪。在这风雪之夜，却要掩闭柴门凄惨远去，这时候（不能在母亲身边尽孝）养儿子还不如没有啊。
诗人运用白描手法表达了与母亲分别时的忧愁、无奈、痛苦与感伤，把别离之情表现得贴切又沉痛。
首句点明了别母的主题，并融入了远游异乡、身世飘零的悲哀之感。第二句诗人并没有直接抒写别母时的伤痛之情，但特征鲜明的母亲的形象已经能够让人感受到母与子各自内心的情感：两两相对，默然无语，母亲的凄楚和惦念，诗人的悲愁和愧疚，尽在不言中。第三句描绘了一幅情景交融的全景式画面，同时营造了充溢着强烈悲哀情绪的氛围。末句是诗人从心底发出的慨叹，是诗人感情步步加深，层层蓄积，凝聚到饱和状态时的迸发，表现了诗人复杂的心理状态。
冬夜读书示子聿
【宋】陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
诗词大意：古人做学问都是全力以赴的，青少年时代下功夫，往往要到年老时才取得成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，要想深切地了解，必须亲自通过实践才行。
这是一首教子诗，是诗人要告诉儿子学习的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。次句是说做学问的艰难，只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”指的是书本知识，“绝知此事”指的是真正把握事物的底蕴。孜孜不倦、持之以恒地学知识固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。全诗言浅意深，是千古传诵的名篇。
