高中语文课本中的《庖丁解牛》，节选自庄子的《养生主》。其中心思想是“为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经。可以保身，可以全生（通假字，性的意思），可以养亲，可以尽年。”这段话，是《养生主》第一段，是统御全篇的主要观点。讲的是养生的道理。意思是“做好事不是为了出名，即使做的不好，也不能违背道德底线和法律规定。弄清楚事物本身的客观规律性，按照道法自然的理论，按照客观规律去做事，去和人相处。这样就可以保养好自己的身体，可以保全天性，可以修炼自身素养，可以尽享天年。”
我当时读高中时，所学的《庖丁解牛》是没有这段话的。是从第二段开始，直接从“庖丁为文惠君解牛•••••”庄子的本意是通过庖丁解牛的故事把抽象的理论具体化。就像庖丁了解牛那样，透彻全面地了解牛的每一个部位，从而才能做到“游刃有余”。而不是硬碰硬的去砍骨头。所以庖丁的刀用了十九年后，还象新的一样。他是按照规律的要求，把事情解决的更好。而不是回避矛盾。而当时的教学目的则是用这个故事来说明做事情要精益求精，熟能生巧。而且还批判了庄子“消极处事，回避矛盾”的思想。这是违背作者本意的。
既然讲的是养生之道，我们首先来看看庄子本人是不是从中受益了呢？从现在可以查阅的资料可以了解到，庄子确实不为名利所累，楚国国君曾经要聘用庄子为丞相，而庄子安贫乐道，不贪图富贵名利。一生确实活的逍遥自在，最终活到了八十三岁。在当时人均寿命很低的情况下，庄子确实是高寿了。
现在很多人，贪图富贵名利，*无止境。*越大，烦恼越大。所以活的很累，也就没有什么养生可言。急功近利，就不能道法自然。就会寻找捷径。就会硬来。最终到处碰壁，伤痕累累。而不是象庖丁那样，十九年用一把刀而锋利如初。了解并熟练运用事物本身的规律性，更好的解决矛盾解决问题，要比硬碰硬好的多。
在人与人的关系中也是一样，了解对方的性格特点，处事特点，更有效的进行沟通，而不是以自我为中心。如果硬性的要求别人以自己的意志为标准，这样的话只能加剧矛盾和冲突，双方都受到伤害。
关于修身养性，我建议大家好好读一读庄子的《养生主》。这对于我们做人做事都有积极的作用。
