华夏五千年的文明，传承下来的不仅仅只有炎黄子孙的血脉，还有无数的风流才子用文采，在中华文化灿烂的篇章中，留下属于自己的雪泥鸿爪。诗经中周朝文化的风雅还在传承，盛唐中李白杜甫的诗篇里大唐盛世依然在继续。论千古风流人物，还得看宋朝的苏轼辛弃疾。他们在华夏大地上，用黑纸白墨留下一首又一首优雅的篇章。
毕竟是岁月无情，时间的洗礼下，先贤留下的痕迹只能靠我们自己逐渐去发掘。后人就像在海边捡起贝壳一样，一点一点的去发现历史上风流才子留下的痕迹。虽然年代较为久远，幸运的是很多珍贵的文化被人们一代又一代的传承下来，让我们有机会去领略古人在文化上的造诣以及高远的精神境界。
难道先贤真的是高尚无暇，又不沾染人间烟火的谪仙吗？也不尽然，所谓风流才子还是风流在前才子在后。随着我们对古人的文化探究的越深，便会发现古人也是有为了调情和博得异性的青睐而吟诗作赋，这种诗词在词坛上，称之为闺中之词。人不风流枉少年，历史上很多大才子无一不是活在酒与诗，诗与女人中。
闺中诗词大多是男女间撩人动听的情话。古时候，男女之间受到封建礼数的重重限制，为了倾诉抒发自己的苦闷，他们往往会将格调不是很高雅的情话，进行适当加工成诗词表达出来。论情话，很难想象作为婉约派词人的代表，也是大宋第一才女的李清照却是行家能手。
她和赵明诚新婚燕尔，此时的李清照情窦初开，因为自己太有才，所以经常给赵明诚写情书。诗中说“笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉”。这首诗很肉麻，词名叫《丑奴儿·晚来一阵风兼雨》，有兴趣的朋友可以拿来读一下，笔者比较腼腆，便不跟大家具体解说，有明白词中意思的朋友可以评论区解释下。
说起闺中诗词，岂能不说说职业词人、业余皇帝李煜。作为亡国君主，李煜良好的教育和尊贵的身份使得他天生具有风流倜傥的气质，奢靡的生活让李煜有着对美人有着独特的爱好。很难想象，李煜的闺中诗是写给小姨子，后来的小周皇后。
不得不佩服李煜，不愧是花丛老手。一首《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》描绘出自己与美人幽会时的忐忑，甚至连为了不被发现走路都不敢穿鞋子，相见后的“一向偎人颤”，更是写出美人在怀时娇羞的姿态。
你以为，李清照和李煜的格调够低吗？那简直太天真，文人的下限，你永远触及不到。论闺中诗词的尺度，下一位大佬堪称无与伦比。人称多情“海王”“渣男”的元稹。说起元稹，你可能会想起那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的痴情告白，还为初恋的莺莺写下《莺莺传》，结局是他义无反顾抛弃莺莺，立刻和太子少保的女儿成亲。
这些都还不算，迎娶白富美后，元稹又深深地爱上才女薛涛。没过多久，元稹去南出差，被江南的胭脂水粉所迷恋，薛涛也落得个凄苦冷清的结局。元稹真的很有才，不然也不会有那么多优秀的女子为他痴迷癫狂。他最有失格调的诗词，是描述以为张秀才与美女一夜缠绵私定终身的故事。这首诗写得非常华美，因为太没有品位，所以特别小众化。诗名叫《会真诗三十韵》
低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。
转面流花雪，登床抱绮丛。
鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。
眉黛羞频聚，朱唇暖更融。
气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。
无力慵移腕，多娇爱敛躬。
汗光珠点点，发乱绿松松。
闺中诗词虽然肉麻，却是诗人当时的内心写照，也是所谓一时间真情实感的流露。风流才子也有感情和真爱，只是他们太过于感情泛滥，所以他们的名声往往不是特别好。无论怎么说，对于自己感情的勇敢和对珍爱之人的喜爱也好，还是调情偷欢也罢，闺中诗始终是灿烂文化的一部分。
存在即合理。写出一首诗，需要大量的时间和精力，句式、韵律等等都要考虑到，放下品味不说，所有的诗词都是作者呕心沥血的心路笔迹。作为后人，多读一点不同题材的诗词总是有助于拓展自己的知识。
最后，笔者想说：所有的诗词都是以理想或女人为基础，要么是为理想而高歌，要么是从女人身上找灵感。您赞成吗？
