迪士尼最新版的《小美人鱼》电影由非裔演员哈雷·贝利（Halle Bailey）饰演女主角。预告片甫一上线，就引发了网上的口水战。一方认为非裔小美人鱼不符合原著，另一方却认为原著本来就是想象中的童话世界，小美人鱼可以是任何种族。
《小美人鱼》海报
倘若非裔的小美人鱼也让你一时感到错愕，那么近些年来英国皇家莎士比亚剧院（以下简称“皇莎”）的现代改编大概会让你更摸不着头脑：《哈姆雷特》为何采用全非裔阵容的演员？《威尼斯商人》中慷慨解囊的安东尼奥对巴萨尼奥似乎怀有超乎友谊的感情？《奥赛罗》怎么会安排非裔演员来出演伊阿古？你或许会疑心，英国最权威的莎剧剧团是否为了实践西方的“政治正确”而不惜违背原文？
皇莎采用全非裔演员阵容的《哈姆雷特》
在下结论之前，有必要指出一些事实。皇莎最新的一系列改编采纳了最前沿的学者研究。种种文本迹象表明，《威尼斯商人》中的安东尼奥很可能是隐藏的同性恋者。美国拉斐特学院教授伊恩·史密斯（Ian Smith）撰文指出，《奥赛罗》里奥赛罗送给苔丝狄蒙娜的手帕应当是黑色的，而非我们原先想当然的白色。这些来自学界的“新发现”都被搬上舞台。当然，《哈姆雷特》中的丹麦王室不可能是非裔，《奥赛罗》里挑拨离间的伊阿古也应当是威尼斯白人。为何皇莎还要这么改呢？
本文以《奥赛罗》为例，谈谈莎剧以及莎剧改编史中隐藏的种族问题。
一、长期遭到粉饰的“种族”议题
《奥赛罗》的讲述者是伊阿古。因为奥赛罗将军提拔了凯西奥而不是自己，伊阿古怀恨在心，开始散布谣言，让奥赛罗以为新婚妻子苔丝狄蒙娜与凯西奥有染。伊阿古不断制造伪证，包括让妻子把苔丝狄蒙娜丢失的手绢转交给凯西奥。终于，奥赛罗经不住这一而再、再而三的构陷，亲手把妻子掐死在床上。
这部悲剧最大的疑团是伊阿古的动机，或借用英国诗人柯勒律治的提法，“毫无动机的恶行”（motiveless villainy）。倘若只是嫉恨受到提携的是凯西奥，那么伊阿古在军队移师塞浦路斯的第一晚就已完成了复仇。他灌醉凯西奥，酒后失态的后者被奥赛罗革职。但为何在此之后，伊阿古还如此执迷不悟地要彻底摧毁奥赛罗呢？
在早前的莎剧研究中，一个不被提起的答案是“种族”。《奥赛罗》的英语原版有个副标题：“威尼斯的摩尔人”（The Moor of Venice）。美国亚利桑那州立大学教授艾安娜·汤普森（Ayanna Thompson）坦言，倘若时光倒流三十年，当时的她告诉她的大学老师，伊阿古对奥赛罗的恨含有种族歧视的成分，老师一定会直摇头，说莎士比亚笔下的“摩尔人”（Moor）指的不是我们今天所说的黑人或非裔。
的确，在中世纪及文艺复兴时期，欧洲人口中的摩尔人一般指穆斯林，尤其指西班牙或北非的阿拉伯人或柏柏尔人。然而，若我们回到莎翁的作品，摩尔人的深色皮肤是十分扎眼的。《威尼斯商人》中，摩洛哥王子长途跋涉来到贝尔蒙特，见到富家千金鲍西娅，王子的开场白竟是：“不要因为我的肤色而嫌弃我。我是骄阳的邻居和族人，是它赠与了我这一身暗色的制服。”《安东尼和克莉奥佩特拉》中，那位埃及艳后被强调有张“褐色的容颜”。《奥赛罗》第一幕，勃拉班修不满女儿苔丝狄蒙娜偷偷嫁给奥赛罗，找威尼斯公爵评理，等公爵听完两位新人的证词，反而规劝勃拉班修：“若美貌之人必有美德，你这位女婿虽然长得黑，但他人美心善。”很显然，摩尔人在莎剧中最重要的指征是肤色，且深色皮肤折射出欧洲白人的偏见和歧视。
说回《奥赛罗》中的伊阿古，他对奥赛罗的憎恨话语也闪现着浓烈的种族仇视的意味。第一幕中，为了煽动勃拉班修阻止女儿与奥赛罗成婚，伊阿古大喊：“你的心碎了，你的灵魂已经丢掉了一半。就在此时此刻，一头老黑羊正在跟您的白羊羔交欢呢！”最后那句台词里的“交欢”一词在英语中的原文是“tupping”。美国西北大学英语系教授杰弗里·马斯顿（Jeffrey Masten）在最新的《牛津莎士比亚文学指南》中撰文谈到，历史上诸多权威的莎士比亚注疏本都对这个词加以粉饰，很多时候，这个词直接被解释为“性交”（copulate with）。但在马斯顿看来，这个词有着公羊式的“撞击”（ram）以及暗示性体位的“覆盖”（top）之意。换而言之，伊阿古把女性物化为性资源，在性体位和权力关系之间构建关联，即，黑人无权占据白人的女性，更无权凌驾（top）于白人之上，这里也暗示了伊阿古对自己在军队层级结构中的身份焦虑，黑人（奥赛罗）无权统治包括他在内的白人大众。第一幕尾声，伊阿古表达仇恨的台词并非“我恨奥赛罗”，而是“我恨这个摩尔人”。
正如历史上莎剧注释本对这些具有种族意味的词加以粉饰一般（克莉奥佩特拉的“褐色”容颜很长时间未曾得到批注），莎剧演出史上对这些少数族裔角色存在着另一种“粉饰”。在文艺复兴时期，只有白人男性可以上台演出，他们戴上假发，扑粉化妆，饰演女性，为了扮演奥赛罗这样的摩尔人角色，白人男性会涂黑脸庞，穿上异域的服装。
几个世纪之后的今天，我们很难想见文艺复兴时期英国舞台上真实的情景，但是在欧美各国，由白人演员饰演少数族裔角色一直到上世纪八十年代都是常态。奥逊·威尔斯（Orson Welles）、劳伦斯·奥利弗（Laurence Olivier）、安东尼·霍普金斯（Anthony Hopkins）这些赫赫有名的老戏骨分别在1951、1966和1981年的电影中出演奥赛罗。他们都把脸涂得黝黑，披上厚厚的皮草，裹着严实的头巾，饰演想象中的摩尔人。事实上，作为华人，我们对欧美戏剧和电影界的这种处理并不陌生，在1970年代之前，虽然有少数亚裔演员在好莱坞电影中亮相，但更多的华人角色由白人担当：傅满洲（Dr. Fu Manchu）这个英美大银幕上凝聚着西方人对“黄祸”恐惧的形象，在很长时间内都由白人演员饰演，他们留起辫子，蓄着夸张的八字胡，模样滑稽、邪恶。在根据赛珍珠小说《龙种》改编的同名电影里，中国农民角色几乎都由白人乔装饰演。身为华人的我回看那些角色，会感到角色宛如僵硬的蜡像，因为白人演的都是想象中的他者，无论他们如何尽力——在充满种族隔离与偏见的时代，他们的想象就是那个时代的副产品。这也是白人出演摩尔人角色的问题所在。
1951年电影《奥赛罗》，奥逊·威尔斯扮演奥赛罗
