“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这两首经常背诵和引用的诗，便是王昌龄所作，题目分别是《芙蓉楼送辛渐》、《出塞》。他的七绝留下来70余首，写得几乎首首皆好。盛唐七绝有472首，其中王昌龄一人就占了六分之一。可见，王昌龄是一位既有数量又有质量的诗人，不像现在有些黑心商家“萝卜快了不洗泥。”看来，古代的知识分子真的比现在的某些诗人、作家和某些行业的有些人强得太多了，因此我们必须坚持文化自信。
王昌龄（698—757年），字少伯，京兆（今陕西西安市）人，唐朝著名的边塞诗人，也是在圈内、圈外名气很大的诗人。他与李白、高适、王维、王之涣、曾参等人交往深厚。其诗以七绝见长，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。明朝李攀龙说他的“秦时明月汉时关”为唐代七绝压卷之作。
古代的诗人，基本上都是科举出身的“公务员”，不少级别还相当的高。王昌龄就是这样的诗人。开元十五年（727年），王昌龄进士及第，授校书郎，迁龙标县尉，后流放岭南。开元末年，返回长安，授江宁县丞。
王昌龄是一位坚定为唐朝歌功颂德的诗人。开元年间，正是盛唐气象的鼎盛时期，王昌龄在诗中对盛世景象竭尽全力、忠贞不已地加以歌颂。这本无错，对盛世的信仰，正是王昌龄一生最坚实的信心、力量和理想的源泉，以至日后长期身处谗枉和沦弃之境，也难以改变。看来，尽管是大唐盛世，制度较好，机制较全，也不能很好地保护好自己的“干部”，组织鉴察部门也没有做到尽善尽美。
后来，王昌龄到长安谋求发展，依然是竹篮打水一场空，没见什么成效。于是，他西出长安，投笔从戎，踏上出塞之路。艺术来自于生活，如果没有他的投笔从戎，唐朝可能就会少了一位伟大的边塞诗人，王昌龄这一步真的走对了。看来，作家柳青的《创业史》中的那句话对古代也是通用的。《创业史》这样写道：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。眼下，又是一年的高考日就要来到，千军万马过独木桥，你准备好了吗？祝愿同学们心想事成，闯关成功。
王昌龄是专攻七绝的高手，他的作品或豪爽俊丽，或绪密思清，或清逸明丽，风格多样。他无论写什么题材，表达什么感情，格调或高昂开朗，或低迷凄婉，或雄浑跌宕，或爽丽自然，总有一种清刚之美。
王昌龄比李白年龄稍大，七言可与李白一比高下。王世贞《艺苑卮言》也将王昌龄与李白的七绝并列为神品。王昌龄是“四大边塞诗人”，所以他的很多主题都集中在边塞。他的七绝，无论是哪种题材都生动有味。无疑，王昌龄是一位难得的盛唐诗人。
芙蓉楼送辛渐（1）
写作背景：这首诗作于天宝元年（742年），王昌龄当时为江宁丞，这个官职相当于现在的副县长，或者如前几年很兴盛的县长助理。辛渐是他的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。此诗原题共两首，第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别。这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
译文：迷蒙的烟雨，夜晚依然洒遍吴地江天；清晨送走你，楚山孤独，离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来，就说我依然是冰心玉壶，坚守信念。
出塞（2）
写作背景：大约开元五年到开元十二年间，王昌龄于西北戌边，广泛深入地熟悉了边塞生活，成就了很多戌边作品。《出塞》是这一时欺作品的通称，主要表达保家卫国的爱国热情。
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
从军行（3）
写作背景：唐高宗年间（679──681），吐蕃、突厥曾多次侵扰甘肃一带，唐礼部尚书裴行俭奉命出师征讨。王昌龄的《从军行》组诗共七首，就是描写其间边塞战士的作品。诗词采用乐府旧题写的边塞诗，全诗写士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
译文：青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。
采莲曲（4）
写作背景：这首诗是王昌龄被贬龙标时所做，大约作于唐玄宗天宝七年（748）夏。据记载，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间。有一天，王昌龄独自一人在龙标城外游玩，在东溪的荷池，见当地酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌，他被深深吸引，遂作《采莲曲》。
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
译文：采莲少女的绿色罗裙融入到一样颜色的田田荷叶中，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。少女混入莲池中不见了踪影，听到歌声唱起才觉察到有人前来。
